Шрӣмад бха̄гаватам 4.9.35
Текст
ма̄но ме бхикш̣ито бата
ӣшвара̄т кш̣ӣн̣а-пун̣йена
пхалӣ-ка̄ра̄н ива̄дханах̣
Дума по дума
сва̄ра̄джям – предано служене на него; яччхатах̣ – от Бога, който бе склонен да даде; мауд̣хя̄т – от глупост; ма̄нах̣ – материално благоденствие; ме – от мен; бхикш̣итах̣ – измолено; бата – уви; ӣшвара̄т – от великия император; кш̣ӣн̣а – изчерпани; пун̣йена – чиито благочестиви дейности; пхалӣ-ка̄ра̄н – счупени оризови зърна; ива – като; адханах̣ – бедняк.
Превод
Заради пълна глупост и от липса на благочестиви дейности аз поисках от Бога материално величие, слава и благоденствие, въпреки че Той ми предложи да му отдавам лично служене. Аз съм като бедняка, който спечелил разположението на великия император и когато императорът му предложил да изпълни всичките му желания, от глупост той поискал само шепа изпочупени оризови зърна.
Пояснение
В тази строфа трябва да обърнем внимание на думата сва̄ра̄джям, „пълна независимост“. Обусловената душа не знае що е пълна независимост. Пълна независимост притежава само оня, който се намира в присъщото, в естественото си положение. Истинската независимост на живото същество, неотделима частица от Върховната Божествена Личност, е винаги да зависи от Върховния Бог, като дете, което играе на воля, но под наблюдението на родителите си. Обусловената душа е независима не когато се бори с препятствията, създавани от ма̄я̄, а когато се отдаде на Кр̣ш̣н̣а. В материалния свят всички се опитват да постигнат пълна независимост просто като преодоляват препятствията, които ма̄я̄ издига пред тях. Това е борба за съществуване. Живото същество става истински независимо, когато възобнови служенето си за Бога. Всеки, който се издигне до планетите във Вайкун̣т̣ха или до Голока Вр̣нда̄вана, е напълно свободен в служенето, което отдава на Бога. Това е съвършена независимост. Господството над материалния свят, което ние погрешно смятаме за свобода, всъщност е пълна противоположност на истинската независимост на живото същество. Не един и двама велики политически лидери повеждат борба за независимост, но след като постигат целта си, хората се оказват още по-зависими отпреди. Живото същество не може да постигне щастие, като се бори за независимост в материалния свят. Единственият начин да бъдем щастливи, е да се отдадем в лотосовите нозе на Бога и да се посветим на служене за него, в съответствие с нашата вечна, изначална природа.
Дхрува Маха̄ра̄джа се укорявал, задето искал да стане по-богат и по-могъщ от прадядо си, Брахма̄. Молбите му към Бога били като молбата на просяка, който поискал от великия император шепа изпочупени оризови зърна. Този, който отдава на Бога любовно служене, никога не бива да моли за материални блага. Разпределянето на материалните блага се осъществява в точно съответствие със строгите закони на външната енергия. Чистите предани молят Бога само да им даде възможност да му служат. Това е истинската свобода и независимост. Ако искаме нещо друго, сме достойни само за съжаление.