Шрӣмад Бха̄гаватам 4.31.22
Деванагари
श्रियमनुचरतीं तदर्थिनश्च
द्विपदपतीन् विबुधांश्च यत्स्वपूर्ण: ।
न भजति निजभृत्यवर्गतन्त्र:
कथममुमुद्विसृजेत्पुमान् कृतज्ञ: ॥ २२ ॥
द्विपदपतीन् विबुधांश्च यत्स्वपूर्ण: ।
न भजति निजभृत्यवर्गतन्त्र:
कथममुमुद्विसृजेत्पुमान् कृतज्ञ: ॥ २२ ॥
Стих
шриям анучаратӣм̇ тад-артхинаш ча
двипада-патӣн вибудха̄м̇ш ча ят сва-пӯрн̣ах̣
на бхаджати ниджа-бхр̣тя-варга-тантрах̣
катхам амум удвиср̣джет пума̄н кр̣та-гях̣
двипада-патӣн вибудха̄м̇ш ча ят сва-пӯрн̣ах̣
на бхаджати ниджа-бхр̣тя-варга-тантрах̣
катхам амум удвиср̣джет пума̄н кр̣та-гях̣
Дума по дума
шриям — от богинята на щастието; анучаратӣм — която го следва; тат — нейната; артхинах̣ — от тези, които се стремят да спечелят благосклонността; ча — и; двипада-патӣн — от управниците на хората; вибудха̄н — от полубоговете; ча — също; ят — защото; сва-пӯрн̣ах̣ — цялостен сам по себе си; на — никога; бхаджати — се интересува; ниджа — от своите; бхр̣тя-варга — предани; тантрах̣ — зависим; катхам — как; амум — него; удвиср̣джет — може да изостави; пума̄н — човек; кр̣та-гях̣ — благодарен.
Превод
Въпреки че е цялостен сам по себе си и не зависи от никого, Върховният Бог се поставя в зависимост от своите предани. Той не иска и да знае за богинята на щастието, нито за царете и полубоговете, търсещи нейната благосклонност. Възможно ли е човек, който изпитва истинска благодарност, да не се прекланя пред Върховната Божествената Личност?
Пояснение
Всички материалисти, включително великите царе и полубоговете от рая, благоговеят пред Лакш̣мӣ, богинята на щастието. Лакш̣мӣ обаче неотклонно следва Върховния Бог, макар че Той не се нуждае от служенето ѝ. В Брахма сам̇хита̄ се казва, че Богът е почитан от стотици хиляди богини на щастието, но не се нуждае от служенето на нито една от тях, защото чрез духовната си енергия, енергията на удоволствието, може да създаде милиони богини на щастието, стига да пожелае. И същият този Върховен Бог по безпричинната си милост става зависим от своите предани. Кой може да си представи невероятното щастие на предания, който е удостоен с такава милост от Бога? Има ли неблагодарник, който би отказал да почита Бога и да му отдава предано служене? Напротив, преданият нито за миг не забравя колко е задължен на Върховната Божествена Личност. Шрӣла Вишвана̄тха Чакравартӣ Т̣ха̄кура казва, че и Върховният Бог, и преданите му са раса-гя, изпълнени с трансцендентални чувства и настроения. Човек никога не бива да смята взаимната привързаност на Бога и неговия предан за материална. Тя съществува вечно и е трансцендентална реалност. Има осем вида трансцендентален екстаз (бха̄ва, анубха̄ва, стха̄йи-бха̄ва и пр.); те са описани по-подробно в Нектарът на предаността. Хората, които не познават истинското положение на живото същество и на Кр̣ш̣н̣а, Върховната Личност, смятат, че взаимното влечение между Бога и преданите е предизвикано от материалната енергия. В действителност обаче тази привързаност е естествена и за Върховния Бог, и за предания му; тя не може да бъде считана за материална.