Шрӣмад Бха̄гаватам 4.30.8

श्रीभगवानुवाच
वरं वृणीध्वं भद्रं वो यूयं मे नृपनन्दना: ।
सौहार्देनापृथग्धर्मास्तुष्टोऽहं सौहृदेन व: ॥ ८ ॥
шрӣ-бхагава̄н ува̄ча
варам̇ вр̣н̣ӣдхвам̇ бхадрам̇ во
йӯям̇ ме нр̣па-нандана̄х̣
сауха̄рдена̄пр̣тхаг-дхарма̄с
туш̣т̣о 'хам̇ саухр̣дена вах̣

Дума по дума

шрӣ-бхагава̄н ува̄чаВърховната Божествена Личност каза; варамблагословия; вр̣н̣ӣдхвампоискайте; бхадрамдобро; вах̣за вас; йӯямвие; меот мене; нр̣па-нандана̄х̣о, царски синове; сауха̄рденаот приятелството; апр̣тхакникакво друго; дхарма̄х̣занимание; туш̣т̣ах̣доволен; ахамАз; саухр̣денаот приятелството; вах̣между вас.

Превод

Върховната Божествена Личност каза: Скъпи принцове, много съм доволен от дружбата между вас. Всички вие се занимавате само с едно – с предано служене. Вашите приятелски отношения ме радват така, че ви благославям с всичко най-хубаво. Сега може да ме помолите за каквото поискате.

Пояснение

Всички синове на цар Пра̄чӣнабархиш̣ат били обединени от дейностите в Кр̣ш̣н̣а съзнание, затова Богът останал много доволен от тях. Те били различни индивидуални души, но трансценденталното служене за Бога ги обединявало. Единството на обусловените души, които се опитват да служат на Бога, за да го удовлетворят, е единственото реално единство. Такова единство не може да съществува в материалния свят. Формално хората може да се съюзяват, но всеки от тях има своите интереси. Всяка страна от Организацията на обединените нации си има свои национални интереси и тесни амбиции, затова действително единство между тях е невъзможно. В материалния свят склонността към индивидуализъм и разединение е толкова силна, та понякога изглежда, че няма единство дори сред хората в Кр̣ш̣н̣а съзнание, тъй като те споделят различни мнения и имат склонности към материални неща. Всъщност в Кр̣ш̣н̣а съзнание не може да има две мнения. Целта на всички е само една: да служим на Кр̣ш̣н̣а с всичките си способности. Ако в процеса на преданото служене възникват разногласия, те трябва да бъдат смятани за духовни. Никакви обстоятелства не могат да разединят тези, които действително са заети в предано служене на Върховната Божествена Личност. Както се вижда от настоящата строфа, това доставя голяма радост на Върховния Бог и предизвиква у него желание да дари преданите си с всевъзможни блага. От думите му личи, че Той е готов да излее върху синовете на цар Пра̄чӣнабархиш̣ат всички благословии.