Шрӣмад Бха̄гаватам 4.30.42
Деванагари
नम: समाय शुद्धाय पुरुषाय पराय च ।
वासुदेवाय सत्त्वाय तुभ्यं भगवते नम: ॥ ४२ ॥
वासुदेवाय सत्त्वाय तुभ्यं भगवते नम: ॥ ४२ ॥
Стих
намах̣ сама̄я шуддха̄я
пуруш̣а̄я пара̄я ча
ва̄судева̄я саттва̄я
тубхям̇ бхагавате намах̣
пуруш̣а̄я пара̄я ча
ва̄судева̄я саттва̄я
тубхям̇ бхагавате намах̣
Дума по дума
намах̣ — отдаваме дълбоките си поклони; сама̄я — който е безпристрастен; шуддха̄я — който никога не е осквернен от греховни дейности; пуруш̣а̄я — на Върховната Личност; пара̄я — трансцендентален; ча — също; ва̄судева̄я — пребиваващ навсякъде; саттва̄я — чието положение е трансцендентално; тубхям — на тебе; бхагавате — Върховната Божествена Личност; намах̣ — поклони.
Превод
Скъпи Господи, Ти нямаш нито врагове, нито приятели – Ти се отнасяш еднакво към всички. Ти не можеш да бъдеш осквернен от греховните дейности, а твоята трансцендентална форма е винаги отвъд материалното творение. Ти си Върховната Божествена Личност, защото се намираш навсякъде из цялото битие – затова си известен под името Ва̄судева. Отдаваме смирените си поклони на тебе.
Пояснение
Богът, Върховната Личност, е известен с името Ва̄судева, защото живее навсякъде. Думата вас значи „живея“. В Брахма сам̇хита̄ се казва: еко 'пй асау рачайитум̇ джагад-ан̣д̣а-кот̣им – чрез пълната си еманация Богът влиза във всяка вселена, за да сътвори материалното мироздание. Освен това Той влиза в сърцето на всяко живо същество и във всеки един атом (парама̄н̣у-чая̄нтара-стхам). Понеже Богът се намира навсякъде, Той е известен под името Ва̄судева. Макар и да пребивава навсякъде в материалния свят, Върховният Бог остава недокоснат от гун̣ите на природата. Затова в Ӣшопаниш̣ад Той е окачествен като апа̄па-виддхам. Той никога не може да бъде осквернен от гун̣ите на материалната природа. Когато идва на тази планета, Богът извършва разнообразни деяния. Той убива демони и действа по начини, противоречащи на ведическия морал, т.е. върши постъпки, смятани за греховни. Но въпреки че прави всичко това, Богът никога не се замърсява. Ето защо в тази строфа Той е окачествен като шуддха – „винаги свободен от замърсявания“. Освен това Богът е сама, „безпристрастен“. По този повод в Бхагавад-гӣта̄ (9.29) Той казва: само 'хам̇ сарва-бхӯтеш̣у на ме двеш̣ьо 'сти на приях̣ – Богът няма приятели и врагове, за него всички са равни.
Думата саттва̄я означава, че формата на Бога не е материална. Тя е сач-чид-а̄нанда-виграхах̣. Ӣшварах̣ парамах̣ кр̣ш̣н̣ах̣ сач-чид-а̄нанда-виграхах̣. Неговото тяло се различава от нашите материални тела. Не бива да мислим, че Върховният Бог има материално тяло, тяло, подобно на нашето.