Шрӣмад Бха̄гаватам 4.30.13

Всеки път, когато някой велик мъдрец започне да се подлага на аскетизъм и лишения, за да постигне материално могъщество, Индра, царят на небесата, се изпълва със завист. Всички полубогове играят отговорни роли в управлението на вселената и притежават огромен запас от благочестиви дела. Макар че са обикновени живи същества, те са получили правото да заемат влиятелни постове, като тези на Брахма̄, Индра, Чандра и Варун̣а. Природата на материалния свят е такава, че дори Индра, царят на рая, започва силно да се тревожи, когато някой велик мъдрец се подлага на сурови лишения. Този свят е пълен с толкова завист, че всеки се страхува от ближния си. Всеки бизнесмен се бои от съдружниците си, защото материалният свят е поле за изява на зложелателни хора, дошли тук от желание да съперничат на величието на Върховната Божествена Личност. Ето защо Индра истински се боял от суровия аскетизъм на великия мъдрец Кан̣д̣у и изпратил Прамлоча̄ да попречи на този мъдрец в изпълнението на неговите обети и да сложи край на аскетичния му живот. Нещо подобно се случило и с Вишва̄митра. В ша̄стрите са описани и други епизоди, от които ясно се вижда, че Индра открай време е бил завистлив. Когато цар Пр̣тху извършвал различни жертвоприношения, които щели да затъмнят славата на Индра, тогава Индра, изпълнен със завист, попречил на царя да ги завърши. За това говорихме в предишните глави. И така, Индра успял да наруши обета на великия мъдрец Кан̣д̣у – мъдрецът бил омагьосан от красивата небесна куртизанка Прамлоча̄ и заченал с нея момиче, за което в тази строфа се казва, че било прелестно и лотосооко. След като успешно изпълнила мисията си, Прамлоча̄ оставила новороденото на грижите на дърветата и се върнала на райските планети. За щастие, дърветата приели детето и се съгласили да го отгледат.