Шрӣмад Бха̄гаватам 4.28.55

स त्वं विहाय मां बन्धो गतो ग्राम्यमतिर्महीम् ।
विचरन् पदमद्राक्षी: कयाचिन्निर्मितं स्त्रिया ॥ ५५ ॥
са твам̇ виха̄я ма̄м̇ бандхо
гато гра̄мя-матир махӣм
вичаран падам адра̄кш̣ӣх̣
кая̄чин нирмитам̇ стрия̄

Дума по дума

сах̣онзи лебед; твамти; виха̄янапускайки; ма̄ммене; бандхоо, приятелко; гатах̣отиде; гра̄мяматериално; матих̣чието съзнание; махӣмдо земята; вичаранпътувайки; падамположение; адра̄кш̣ӣх̣ти видя; кая̄читот някого; нирмитамсътворен; стрия̄от жена.

Превод

Скъпа приятелко, за мене и сега ти си същият приятел, какъвто бе някога. Откакто ме напусна обаче, ти започна да затъваш все по-дълбоко в материализъм и понеже не ме виждаше, се скиташе из различни форми на живот в материалния свят, сътворен от жена.

Пояснение

Когато падне, живото същество идва в материалния свят, който е създаден от външната енергия на Бога. В тази строфа външната енергия е наречена жена, пракр̣ти. Материалният свят е изграден от различни материални елементи – компоненти, предоставени от махат-таттва, съвкупната материална енергия. Сътворен от външната енергия, той става втори дом за обусловената душа. В материалния свят обусловената душа сменя различни жилища – различни тела – и непрекъснато странства. Веднъж се озовава на висшите планетни системи, друг път – на низшите. Понякога попада в по-висши форми на живот, а друг път – в по-низши. Така тя се скита из материалния свят от незапомнени времена. Както Чайтаня Маха̄прабху казва:
брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гява̄н джӣва
гуру-кр̣ш̣н̣а-праса̄де па̄я бхакти-лата̄-бӣджа
(Чайтаня Чарита̄мр̣та, Мадхя, 19.151)

Живото същество се скита из вселената в хиляди форми на живот, но ако има късмет, то отново среща своя приятел – лично или пък негов представител.
В действителност Кр̣ш̣н̣а сам призовава живите същества да се върнат обратно при него. А понякога Той изпраща свой представител, който предава посланието му на живите същества и ги моли да се върнат обратно при него. За съжаление, живото същество е толкова силно привързано към материалното наслаждение, че не обръща внимание на призивите на Кр̣ш̣н̣а и неговия представител. Тази склонност към материалното тук е назована гра̄мя-матих̣ (сетивно наслаждение). Думата махӣм значи „в материалния свят“. В материалния свят всички живи същества търсят сетивни удоволствия. Затова те попадат в различни тела и стават жертва на страданията на материалното битие.