Шрӣмад бха̄гаватам 4.12.16
Текст
антах̣-пурам̇ паривиха̄ра-бхуваш ча рамя̄х̣
бхӯ-ман̣д̣алам̇ джаладхи-мекхалам а̄калайя
ка̄лопаср̣ш̣т̣ам ити са праяяу виша̄ла̄м
Дума по дума
а̄тма – тяло; стрӣ – съпруги; апатя – деца; сухр̣дах̣ – приятели; балам – сила, войска; р̣ддха-кошам – богата съкровищница; антах̣-пурам – женски покои; паривиха̄ра-бхувах̣ – паркове за отмора; ча – и; рамя̄х̣ – красиви; бхӯ-ман̣д̣алам – цялата планета Земя; джала-дхи – от океани; мекхалам – опасана; а̄калайя – смяташе; ка̄ла – от времето; упаср̣ш̣т̣ам – създадени; ити – така; сах̣ – той; праяяу – отиде; виша̄ла̄м – в Бадарика̄шрама.
Превод
И така, Дхрува Маха̄ра̄джа напусна своето царство, което обхващаше цялата планета Земя и граничеше с великите океани. Той знаеше, че неговото тяло, неговите съпруги, децата му, приятелите му, армията, богатата му съкровищница, великолепните му дворци и прохладните паркове са творения на илюзорната енергия. Затова, когато му дойде времето, той се оттегли в Хималаите, в гората, наречена Бадарика̄шрама.
Пояснение
Още в началото на живота си, когато отишъл в гората да търси Върховната Божествена Личност, Дхрува Маха̄ра̄джа осъзнал, че всички материални представи за щастие са породени от действието на илюзорната енергия. Разбира се, тогава той искал да наследи царството на баща си и се обърнал към Върховния Бог, за да изпълни това свое желание, но впоследствие разбрал, че всичко е творение на илюзорната енергия. Така животът на Шрӣла Дхрува Маха̄ра̄джа ни учи, че ако поемем по пътя на Кр̣ш̣н̣а съзнание, независимо с какви мотиви и цели, по милостта на Бога постепенно ще стигнем до истината. В началото Дхрува Маха̄ра̄джа искал да получи бащиното си царство, но по-късно станал велик предан, маха̄-бха̄гавата, и загубил всякакъв интерес към материалното наслаждение. Само преданите могат да постигнат съвършенството на живота. Дори ако човек е постигнал съвсем малко по пътя на предаността и поради незрелост не е успял да се задържи на това духовно равнище, той пак стои много по-високо от онзи, който е погълнат единствено от плодоносните дейности, характерни за материалния свят.