Шрӣмад Бха̄гаватам 4.11.7
Деванагари
मनुरुवाच
अलं वत्सातिरोषेण तमोद्वारेण पाप्मना ।
येन पुण्यजनानेतानवधीस्त्वमनागस: ॥ ७ ॥
अलं वत्सातिरोषेण तमोद्वारेण पाप्मना ।
येन पुण्यजनानेतानवधीस्त्वमनागस: ॥ ७ ॥
Стих
манур ува̄ча
алам̇ ватса̄тирош̣ен̣а
тамо-два̄рен̣а па̄пмана̄
йена пун̣я-джана̄н ета̄н
авадхӣс твам ана̄гасах̣
алам̇ ватса̄тирош̣ен̣а
тамо-два̄рен̣а па̄пмана̄
йена пун̣я-джана̄н ета̄н
авадхӣс твам ана̄гасах̣
Дума по дума
Превод
Ману каза: Скъпи сине, моля те, спри! Не е хубаво да изпадаш в ярост без нужда – необузданият гняв води право към ада. Като убиваш якш̣и, които не са виновни за нищо, ти прекрачваш границата на позволеното.
Пояснение
В тази строфа дума атирош̣ен̣а значи „с необуздан гняв“. Когато в гнева си Дхрува Маха̄ра̄джа преминал границите на разумното, неговият дядо, Сва̄ямбхува Ману, веднага дошъл, за да го предпази от извършването на още по-тежки грехове. От всичко казано дотук разбираме, че убийството не е грях, ако е извършено по необходимост и ако не причинява гибелта на невинни живи същества. В останалите случаи обаче то води право към ада. Дхрува Маха̄ра̄джа бил спасен от извършването на такъв тежък грях благодарение на това че бил велик предан.
Кш̣атриите имат правото да убиват само в защита на реда и законността в страната. Те не могат да извършват неоправдано насилие, да не говорим за неоправдано убийство. Пътят на насилието води живото същество право към ада, но ако не се използва насилие, не могат да бъдат поддържани редът и законността в страната. Ману забранил на Дхрува Маха̄ра̄джа да избива якш̣ите масово, защото само един от тях заслужавал наказание за убийството на Уттама, останалите били невинни. Съвременната история е пълна с примери за масово унищожение на невинни, мирни жители. Според законите на Ману подобни войни са най-тежкият грях. Съвременните цивилизовани държави поддържат многобройни кланици, в които се избиват невинни животни. Ето защо кланиците, които хората си устройват взаимно под формата на кървави войни, не могат да бъдат разглеждани по никакъв друг начин, освен като възмездие за извършеното от самите тях, от хората, насилие. Такива са неумолимите закони на природата.