ТЕКСТ 37
37
Текст
Текст
а̄тма̄ ме даршито 'бахих̣
на̄лена салиле мӯлам̇
пуш̣карася вичинватах̣
а̄тма̄ ме дарш́іто ’бахіх̣
на̄лена саліле мӯлам̇
пушкарасйа вічінватах̣
Дума по дума
Послівний переклад
тубхям – на теб; мат – мен; вичикитса̄я̄м – при опитите ти да узнаеш; а̄тма̄ – аз; ме – на мен; даршитах̣ – проявих; абахих̣ – отвътре; на̄лена – през стъблото; салиле – във водата; мӯлам – корен; пуш̣карася – на лотоса, първоначалния източник; вичинватах̣ – съзерцавайки.
тубгйам — тобі; мат — мене; вічікітса̄йа̄м — в твоїй спробі пізнати; а̄тма̄ — душа; ме — Мене; дарш́ітах̣ — проявив; абахіх̣ — зсередини; на̄лена — стеблиною; саліле — у воді; мӯлам — корінь; пушкарасйа — лотоса, первинного джерела; вічінватах̣ — роздуми.
Превод
Переклад
Ти размишляваше дали лотосът, върху който се бе родил, израства отнякъде и дори влезе вътре в стъблото му, но така и не можа да откриеш нищо. И тогава Аз отвътре проявих пред теб своята форма.
Розмірковуючи над тим, звідки росте лотос, на якому ти з’явився, ти навіть увійшов у його стебло, але так нічого й не знайшов. Але тоді Я відкрив тобі Свій образ з серця.
Пояснение
Коментар
Човек може да види Божествената Личност само по нейната безпричинна милост, а не с умозрителни разсъждения или с материалните си сетива. Материалните сетива не са в състояние да възприемат трансценденталната Върховна Божествена Личност. Богът може да бъде разбран само чрез смирено предано служене, когато сам се разкрие пред предания. Човек може да узнае Бога само когато развие любовта си към него. Материалните очи не могат да видят Божествената Личност, но духовните очи, намазани с елея на любовта към Бога, могат да го видят вътре, в сърцето. Докато духовното зрение е покрито от пелената на материалните замърсявания, човек не може да види Бога, но когато преданото служене отстрани замърсяванията, той много ясно го вижда. Усилията, които Брахма̄ положил, за да открие сам корена на лотосовото стъбло, не сполучили, но когато с отреченията и предаността си той удовлетворил Бога, Богът сам му се открил вътре в сърцето му, без Брахма̄ да полага никакви усилия за това.
ПОЯСНЕННЯ: Побачити Бога-Особу можна тільки з Його безпричинної милості. Його не досягнути ні умоглядними роздумами, ні зусиллям матеріальних чуттів. Трансцендентне знання про Верховного Бога-Особу недостяжне для матеріальних чуттів. Пізнати Господа можна тільки смиренним відданим служінням, у відповідь на яке Він являє Себе очам відданого. Пізнати Бога можна тільки любов’ю, і ніяк інакше. Бога-Особу не побачити матеріальними очима — Його можна побачити тільки духовними очима, які прозрівають, коли їх змастити бальзамом любові до Бога. Поки духовні очі покриває полуда матеріальної скверни, Господа побачити неможливо. Але коли людина зчищає цю скверну відданим служінням, Господь, без сумніву, відкривається її очам. Коли Брахма намагався знайти корінь лотосового стебла власними зусиллями, йому нічого не вдалося побачити, але коли Господь був задоволений його аскезою і відданістю, Він Сам відкрив Себе Брахмі без жодних додаткових зусиль з його боку.