Шрӣмад Бха̄гаватам 3.6.31

Както бра̄хман̣ите се отличават с характерната си склонност към трансценденталното знание и ведическата мъдрост, така кш̣атриите се отличават със способността си да защитават обществото от крадците, злосторниците и останалите смутители на покоя в него. Тук особено внимание заслужава думата анувратах̣. Кш̣атрия се нарича не този, който се е родил в семейство на кш̣атрии, а този, който защитава обществото от крадците и злосторниците, следвайки принципите на кш̣атриите. Кастовата система винаги се е основавала на качествата, а не на произхода на хората. Произходът е второстепенна характеристика, а не главен критерий за определянето на духовните и социалните подразделения. В Бхагавад-гӣта̄ (18.41 – 44) са изброени качествата на бра̄хман̣ите, кш̣атриите, вайшите и шӯдрите и за да може човек да претендира за принадлежност към някоя от тези групи, той трябва да притежава именно такива качества.

Във всички ведически писания Бог Виш̣н̣у е наричан пуруш̣а. Понякога живите същества също са наричани пуруш̣а, въпреки че по принцип са пуруш̣а-шакти (пара̄ шакти или пара̄ пракр̣ти) – висшата енергия на пуруш̣а. Заблудени от външната енергия на пуруш̣а (Бога), те се мислят за пуруш̣а, въпреки че нямат такива качества. Способността за защита и покровителство е притежание единствено на Бога. Трите божества Брахма̄, Виш̣н̣у и Махешвара са надарени съответно със съзидателна способност, способност за даване на защита и способност за разрушение. В тази строфа трябва да обърнем внимание на думата пуруш̣а, която подчертава, че кш̣атриите са длъжни да бъдат представители на пуруш̣а, на Бога, и да защитават праджите – всички родени на сушата и във водата същества. Това означава, че те трябва да защитават не само хората, но и животните. В съвременното общество праджите остават незащитени от посегателствата на крадци и злосторници. В съвременната демократична държава няма кш̣атрии и обществото се управлява от вайши и шӯдри, а не от бра̄хман̣и и кш̣атрии, както е било в отминали времена. Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира и неговият внук, Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит, били истински царе кш̣атрии, затова осигурявали закрила и на хората, и на животните. Когато олицетворението на Кали се опитало да убие една крава, Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит бил готов да убие този негодник на място – така Кали бил прогонен от царството. По това се познава един пуруш̣а, истински представител на Бог Виш̣н̣у. Във ведическото общество достойните царе кш̣атрии били почитани наравно със самия Бог, защото, защитавайки праджите, действали като представители на Бога. Съвременните президенти, избирани чрез гласуване, не могат да защитят народа си дори от крадци; затова хората са принудени да се обръщат за закрила към застрахователните дружества. Проблемите, с които се сблъсква съвременното човешко общество, се коренят в това, че липсват достойни бра̄хман̣и и кш̣атрии и твърде силно влияние оказват вайшите и шӯдрите, които се сдобиват с власт по силата на т.нар. всеобщо избирателно право.