Шрӣмад Бха̄гаватам 3.14.38

कश्यप उवाच
अप्रायत्यादात्मनस्ते दोषान्मौहूर्तिकादुत ।
मन्निदेशातिचारेण देवानां चातिहेलनात् ॥ ३८ ॥
кашяпа ува̄ча
апра̄ятя̄д а̄тманас те
дош̣а̄н маухӯртика̄д ута
ман-нидеш̣а̄тича̄рен̣а
дева̄на̄м̇ ча̄тихелана̄т

Дума по дума

кашяпах̣ ува̄чаученият бра̄хман̣а Кашяпа каза; апра̄ятя̄тзаради замърсяванията; а̄тманах̣в ума; тетвой; дош̣а̄тзаради осквернението; маухӯртика̄тсвързано с момента; утасъщо; матмоите; нидешасъвети; атича̄рен̣апренебрегвайки; дева̄на̄мкъм полубоговете; часъщо; атихелана̄ттвърде безразлична.

Превод

Ученият Кашяпа каза: Заради замърсяванията в твоя ум, заради осквернението, предизвикано от неблагоприятното време, заради това че не се вслуша в съветите ми и заради непочтителното ти отношение към полубоговете, това, което се случи, не вещае нищо добро.

Пояснение

За да има в обществото добро поколение, са необходими две условия: мъжът стриктно да следва религиозните принципи, както и правилата на свещените писания, а жената да му е вярна. В Бхагавад-гӣта̄ (7.11) се казва, че когато са подчинени на регулиращите принципи, половите връзки са форма на Кр̣ш̣н̣а съзнание. Преди да встъпят в полов контакт, мъжът и жената трябва да се съобразят със състоянието на ума си, с конкретното време и с авторитета на полубоговете, а освен това жената трябва да се вслушва в съветите на съпруга си. Според ведическите традиции половият живот трябва да се води в определено време от денонощието, което се смята за благоприятно и се нарича време за гарбха̄дха̄на. Дити пренебрегнала всички принципи, които писанията препоръчват в интерес на духовния напредък, затова Кашяпа ѝ казал, че въпреки нейното силно желание за добро поколение, децата ѝ няма да бъдат синове, достойни за един бра̄хман̣а. С това недвусмислено се утвърждава, че синовете на бра̄хман̣ите невинаги са бра̄хман̣и. Личности като Ра̄ван̣а и Хиран̣якашипу се родили в брамински семейства, но никой не ги признавал за бра̄хман̣и, защото, когато ги създавали, бащите им не следвали регулиращите принципи. Такива деца се наричат демони, или ра̄кш̣аси. В миналите епохи се срещали едва неколцина ра̄кш̣аси, защото хората много рядко пренебрегвали правилата и ограниченията на писанията, но в епохата на Кали в половите отношения не се спазват никакви принципи. Тогава как можем да очакваме да се раждат добри деца? Обществото не може да очаква нищо добро от деца, родени в разрез с религиозните принципи, и все пак с помощта на движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание, ако повтарят святото име на Бога, дори те могат да станат достойни хора. Това е уникалният дар на Бог Чайтаня за човечеството.