Шрӣмад Бха̄гаватам 3.13.9
Деванагари
ब्रह्मोवाच
प्रीतस्तुभ्यमहं तात स्वस्ति स्ताद्वां क्षितीश्वर ।
यन्निर्व्यलीकेन हृदा शाधि मेत्यात्मनार्पितम् ॥ ९ ॥
प्रीतस्तुभ्यमहं तात स्वस्ति स्ताद्वां क्षितीश्वर ।
यन्निर्व्यलीकेन हृदा शाधि मेत्यात्मनार्पितम् ॥ ९ ॥
Стих
брахмова̄ча
прӣтас тубхям ахам̇ та̄та
свасти ста̄д ва̄м̇ кш̣итӣшвара
ян нирвялӣкена хр̣да̄
ша̄дхи метй а̄тмана̄рпитам
прӣтас тубхям ахам̇ та̄та
свасти ста̄д ва̄м̇ кш̣итӣшвара
ян нирвялӣкена хр̣да̄
ша̄дхи метй а̄тмана̄рпитам
Дума по дума
брахма̄ ува̄ча — Брахма̄ каза; прӣтах̣ — доволен; тубхям — от теб; ахам — аз; та̄та — скъпи сине; свасти — всички благословии; ста̄т — нека бъдат; ва̄м — за вас двамата; кш̣ити-ӣшвара — господар на света; ят — защото; нирвялӣкена — без остатък; хр̣да̄ — от сърце; ша̄дхи — давам наставления; ма̄ — на мен; ити — така; а̄тмана̄ — от душата; арпитам — отдадени.
Превод
Брахма̄ отвърна: Скъпи сине, господар на света, много съм доволен от тебе. Пожелавам на двама ви – на теб и на твоята съпруга – да получите всички благословии. Вие ми се отдадохте без остатък, от цялото си сърце, за да получите наставленията ми.
Пояснение
Взаимоотношенията баща – син винаги са били пример за безкористност и благородство. Бащата по естествен начин желае доброто на сина си и винаги е готов да му помага в живота. Но въпреки добрите намерения на баща си синът понякога злоупотребява с личната си независимост и тръгва в погрешна посока. Всяко живо същество, независимо дали е малко или голямо, има свободата да избира. Ако синът се оставя да бъде воден от своя баща, желанието на бащата да го напътства и ръководи се усилва десетократно. Синовните отношения между Брахма̄ и Ману, на които сме свидетели тук, са пример за съвършенство. В случая и бащата, и синът са безупречни, затова цялото човечество трябва да следва техния пример. Синът Ману искрено помолил баща си Брахма̄ за наставления и Брахма̄, който притежавал цялата ведическа мъдрост, с радост откликнал. Ако хората стриктно се придържат към този пример, даден от бащата на човечеството, синовните взаимоотношения в човешкото общество ще станат съвършени.