Шрӣмад Бха̄гаватам 2.9.28
Деванагари
क्रीडस्यमोघसङ्कल्प ऊर्णनाभिर्यथोर्णुते ।
तथा तद्विषयां धेहि मनीषां मयि माधव ॥ २८ ॥
तथा तद्विषयां धेहि मनीषां मयि माधव ॥ २८ ॥
Стих
крӣд̣асй амогха-сан̇калпа
ӯрн̣ана̄бхир ятхорн̣уте
татха̄ тад-виш̣ая̄м̇ дхехи
манӣш̣а̄м̇ майи ма̄дхава
ӯрн̣ана̄бхир ятхорн̣уте
татха̄ тад-виш̣ая̄м̇ дхехи
манӣш̣а̄м̇ майи ма̄дхава
Дума по дума
Превод
О, господарю на всички енергии, моля те, обясни ми какво представляват енергиите Ти от философска гледна точка. Ти си играеш като паяк, който сам се покрива със собствената си енергия, и решителността Ти е непогрешима.
Пояснение
Благодарение на непроницаемата енергия на Бога всеки елемент от творението притежава определени потенции, познати като енергия на елемента, енергия на знанието и енергия на различните действия и техните последици. Чрез съчетанието и взаимодействието на потенциалните енергии на Бога се осъществява сътворението, поддържането и унищожението на проявения космос и всичко това става в точно определено време под ръководството на различни представители на Бога: Брахма̄, Виш̣н̣у и Махешвара. Брахма̄ създава, Виш̣н̣у поддържа, а Шива руши. Но всички те, както и всички съзидателни енергии, произлизат от Бога и затова в цялото творение не съществува нищо друго, освен него – единния първоизточник на безкрайното многообразие. Това е онагледено с примера за паяка и паяжината. Паякът създава паяжината, поддържа я и когато пожелае, отново я поглъща в себе си. И в същото време той самият се крие в паяжината си. Щом дори нищожният паяк притежава силата да действа по собствена воля, защо Върховното Същество да не може да прави същото, като създава, поддържа и унищожава проявения космос? По милостта на Бога предан като Брахма̄, тоест предан, който е звено от веригата на ученическата последователност, може да разбере как всемогъщата Божествена Личност вечно извършва трансценденталните си забавления в сферата на действие на различните си енергии.