ТЕКСТ 25
ВІРШ 25
Текст
Текст
бхагаван сарва-бхӯта̄на̄м
адхякш̣о 'вастхито гуха̄м
веда хй апратируддхена
прагя̄нена чикӣрш̣итам
бгаґаван сарва-бгӯта̄на̄м
адгйакшо ’вастгіто ґуха̄м
веда хй апратіруддгена
праджн̃а̄нена чікіршітам
Дума по дума
Послівний переклад
брахма̄ ува̄ча – Брахма̄ каза; бхагаван – о, Господи; сарва бхӯта̄на̄м – на всички живи същества; адхякш̣ах̣ – повелител; авастхитах̣ – разположен; гуха̄м – в сърцето; веда – знаеш; хи – несъмнено; апратируддхена – безпрепятствено; прагя̄нена – чрез свръхинтелигентността; чикӣрш̣итам – усилия.
брахма̄ ува̄ча — Господь Брахма сказав; бгаґаван — мій Господи; сарва бгӯта̄на̄м—всіх живих істот; адгйакшах̣—повелитель; авастгітах̣—хто перебуває; ґуха̄м—у серці; веда—знаєш; хі—безперечно; апратіруддгена—безперешкодно; праджн̃а̄нена — надінтелектом; чікіршітам — чинить зусилля.
Превод
Переклад
Брахма̄ каза: О, Божествена Личност, Ти се намираш в сърцето на всяко живо същество като върховен повелител и благодарение на висшата си интелигентност безпрепятствено виждаш всичките му усилия и стремежи.
Господь Брахма сказав: Боже-Особо, Ти перебуваєш у серці кожної живої істоти як найвищий повелитель, і тому від Твого надінтелекту ніщо не може приховати намірів живої істоти.
Пояснение
Коментар
Бхагавад-гӣта̄ потвърждава, че Богът се намира в сърцето на всяко живо същество като наблюдател, следователно всичко, което се случва, става с неговото разрешение. Той самият не се наслаждава на плодовете от дейностите, Той само разрешава наслаждението на другите. Например в страните, в които има сух режим, хроничният алкохолик трябва да представи молба до длъжностното лице, което отговаря за снабдяването, и длъжностното лице, след като се запознае със случая, може да разреши да му бъде отпуснато определено количество алкохол. Целият материален свят е пълен с алкохолици – всяко живо същество си е наумило, че трябва да се наслаждава на нещо, и гори от желание да осъществи мечтите си. Всемогъщият Бог, който е много милостив към живите същества, както бащата към сина си, изпълнява детинските им капризи, за да им достави удоволствие. Но всъщност преизпълненото с желания живо същество не се наслаждава истински, а само служи на прищевките на тялото си, без да извлича от това нито полза, нито удовлетворение. Алкохоликът не печели нищо от пиянството, но тъй като е станал роб на този навик и не иска да се освободи от него, милостивият Бог му дава възможност да осъществи желанието си.
ПОЯСНЕННЯ: « Бгаґавад - ґіта » підтверджує , що Господь свідком перебуває в кожному серці, а отже Він найвищий повелитель і дозвіл на все дає тільки Він. Господь, повелитель діяльности, її плодами не насолоджується, але без Господнього дозволу насолоджуватись не може ніхто. Наприклад, у країні із сухим законом хронічний алкоголік може звернутись із заявою до відповідального за видачу алкоголю, і той, розглянувши його справу, може дати йому дозвіл на придбання чітко визначеної кількости спиртних напоїв. Аналогічно, весь матеріальний світ заповнюють такі пияки, в тому сенсі, що тут кожна жива істота плекає думку про ту чи іншу насолоду і палко жадає сповнити свої мрії. Всемогутній Господь дуже ласкавий до живої істоти, наче батько до сина, і виконує задля неї ці дитячі забаганки. Насправді істота, розум якої заповнюють такі матеріальні бажання, не насолоджується, а даремно служить примхам тіла, не маючи з того нічого доброго. Пияк не має з алкоголю нічого доброго, але раз він став слугою цієї звички і позбуватись її не хоче, милостивий Господь дає йому всі можливості виконувати свої бажання.
Според имперсоналистите човек трябва да стане свободен от желания, а други твърдят, че трябва да потисне всичките си желания. Това е невъзможно: никой не е в състояние да прогони желанията, защото те са един от симптомите на живота. Ако нямаше желания, живото същество щеше да е мъртво. Но то живее. Затова желанието е неизменен спътник на живота. Желанията стават съвършени, когато са насочени към служене на Бога. Богът също иска всяко живо същество да отхвърли личните си желания и да служи на неговите желания. Това е заключителното наставление на Бхагавад-гӣта̄. Брахма̄джӣ се съгласил на това и така получил отговорния пост на творец, който да създаде поколенията, които ще заселят опустялата вселена. Следователно единството с Бога означава живото същество да съгласува желанията си с желанията на Върховния Бог. Това прави всичките му желания съвършени.
Імперсоналісти радять нічого не бажати, а дехто радить позбутися бажань взагалі. Це неможливо, взагалі позбутися від бажань не вдасться, тому що бажати є ознака життя. Без бажань істота була б мертва, тимчасом як вона жива. Якщо бажати служити Господу, бажання стають досконалі. Господь теж хоче, щоб кожна жива істота припинила бажати чогось для себе і виконувала Його бажання. Ця настанова завершує «Бгаґавад-ґіту». Брахмаджі пристав на це, і тому його зведено на відповідальну посаду творця живих істот у порожньому всесвіті. Отже, єдність із Господом полягає в узгодженні своїх бажань із бажаннями Верховного Господа. Так усі бажання стають досконалі.
Богът, който под формата на Свръхдуша е в сърцата на всички живи същества, знае всичките им помисли – от него не може да се скрие нищо. Благодарение на висшата си интелигентност Той дава на всеки възможност да осъществи желанията си, но освен това го възнаграждава и с последиците от тези желания.
Господь, Наддуша в серці кожної живої істоти, знає думки кожного. Ніхто не годен нічого зробити без відома Господа в серці. Допомагаючи кожному Своїм вищим інтелектом, Господь дає змогу якнайповніше задовольнити свої бажання, і Він же дарує істоті плоди її зусиль.