Skip to main content

Шрӣмад бха̄гаватам 2.5.18

Текст

саттвам̇ раджас тама ити
ниргун̣ася гун̣а̄с траях̣
стхити-сарга-ниродхе
ш̣у
гр̣хӣта̄ ма̄яя̄ вибхох̣

Дума по дума

саттвам – гун̣ата на доброто; раджах̣ – гун̣ата на страстта; тамах̣гун̣ата на невежеството; ити – всички тези; ниргун̣ася – на Трансценденталното; гун̣а̄х̣ траях̣ – са трите качества; стхити – поддържане; сарга – сътворение; ниродхеш̣у – унищожение; гр̣хӣта̄х̣ – приел; ма̄яя̄ – чрез външната енергия; вибхох̣ – на Върховния.

Превод

Върховният Бог е чиста духовна форма, която е трансцендентална и е отвъд всички материални качества, но заради сътворението, поддържането и унищожението на материалния свят Той приема чрез външната си енергия материалните гун̣и на природата, наречени добро, страст и невежество.

Пояснение

Върховният Бог е господар на външната енергия, която се проявява под формата на трите материални гун̣и: добро, страст и невежество. Като неин господар, Той никога не попада под объркващото ѝ въздействие. Но живите същества, джӣвите, попадат или са склонни да попадат под въздействието на гун̣ите на материалната природа и в това е разликата между тях и Бога. Те са подвластни на тези качества, въпреки че по природа са качествено еднакви с Бога. С други думи, понеже са създадени от енергията на Бога, материалните гун̣и на природата несъмнено са свързани с Бога, но тази връзка е като връзката между господар и слуги. Върховният Бог е господарят на материалната енергия, докато живите същества, които са омотани в мрежите на материалния свят, не са нито собственици, нито господари. Нещо повече, те са зависими и управлявани от материалната енергия. Богът е вечно проявен чрез вътрешната си енергия, духовната енергия, също както слънцето и лъчите му в ясното небе, но понякога Той създава материалната енергия, както слънцето създава облаци в чистото небе. Както облакът не може да скрие слънцето, така петното материална енергия, което се появява периодически в необятната шир на брахмаджьоти (сиянието на Бога), не може да окаже никакво въздействие върху безкрайния Бог.