Шрӣмад Бха̄гаватам 1.6.30
Деванагари
सहस्रयुगपर्यन्ते उत्थायेदं सिसृक्षत: ।
मरीचिमिश्रा ऋषय: प्राणेभ्योऽहं च जज्ञिरे ॥ ३० ॥
मरीचिमिश्रा ऋषय: प्राणेभ्योऽहं च जज्ञिरे ॥ ३० ॥
Стих
сахасра-юга-парянте
уттха̄йедам̇ сиср̣кш̣атах̣
марӣчи-мишра̄ р̣ш̣аях̣
пра̄н̣ебхьо 'хам̇ ча джагире
уттха̄йедам̇ сиср̣кш̣атах̣
марӣчи-мишра̄ р̣ш̣аях̣
пра̄н̣ебхьо 'хам̇ ча джагире
Дума по дума
Превод
След 4 300 000 000 слънчеви години, когато Брахма̄ се събуди, за да започне отново да твори по волята на Бога, от трансценденталното тяло на Бога бяха сътворени всички р̣ш̣и: Марӣчи, Ан̇гира̄, Атри и други. Аз също се появих заедно с тях.
Пояснение
Продължителността на един ден от живота на Брахма̄ е 4 320 000 000 слънчеви години. Това се твърди в Бхагавад-гӣта̄. Пак толкова време Брахма̄джӣ спи в състояние на йога-нидра̄ в тялото на Гарбходака-ша̄йӣ Виш̣н̣у, от когото се е появил. След като сънят на Брахма̄ свърши и по волята на Бога и с посредничеството на Брахма̄ започне ново творение, всички велики р̣ш̣и отново се появяват от различните части на трансценденталното тяло. Заедно с тях се появява и На̄рада. Това означава, че На̄рада се появява в същото си трансцендентално тяло, както човек се пробужда от сън пак в същото си тяло. Шрӣ На̄рада може да се придвижва вечно и безпрепятствено във всички части на трансценденталните и материалните творения на Всемогъщия. Той се появява и си отива в трансценденталното си тяло, което не се различава от душата, за разлика от материалните тела на обусловените същества.