Шрӣмад Бха̄гаватам 1.4.24

Ведата е една и тук се обясняват причините за разделянето ѝ на части. На обикновените хора им е трудно да я разберат, защото тя е семето на цялото знание. Има едно строго ограничение, което гласи, че ако човек не е издигнат бра̄хман̣а, който притежава всички необходими качества, той не трябва да се опитва да изучава Ведите. Това ограничение е било тълкувано по най-различни погрешни начини. Една група хора, които твърдят, че притежават брахмински качества само защото произхождат от семейства на бра̄хман̣и, заявяват, че само кастата на бра̄хман̣ите има право да изучава Ведите. Други приемат това като несправедливост спрямо хората от другите касти, които не са се родили в семейства на бра̄хман̣и. И двете групи се заблуждават. Ведите са предмет, който е трябвало да бъде обясняван дори на Брахма̄джӣ, и това е направил самият Върховен Бог. Така че този предмет могат да разберат само хора, които притежават качества изключително в проявлението на доброто. Личностите, които са в проявлението на страстта и на невежеството, не могат да разберат ведическия текст. Крайната цел на ведическото знание е Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, Божествената Личност. Хората, които се намират в проявлението на страстта и на невежеството, много рядко успяват да разберат тази Личност. В Сатя юга всички са били в проявлението на доброто. В Трета̄ и в Два̄пара юга влиянието на това качество постепенно е отслабвало и хората са деградирали. В днешно време проявлението на доброто почти не се среща. Затова милосърдният и могъщ мъдрец Шрӣла Вя̄садева разделил Ведите на различни части, така че дори и не особено интелигентните хора, които се намират в проявлението на страстта и на невежеството, да могат да следват това знание практически. Това се обяснява в следващата шлока.