Шрӣмад Бха̄гаватам 1.13.58

दह्यमानेऽग्निभिर्देहे पत्यु: पत्नी सहोटजे ।
बहि: स्थिता पतिं साध्वी तमग्निमनु वेक्ष्यति ॥ ५८ ॥
дахяма̄не 'гнибхир дехе
патюх̣ патнӣ сахот̣адже

бахих̣ стхита̄ патим̇ са̄дхвӣ
там агним ану векш̣яти

Дума по дума

дахяма̄недокато гори; агнибхих̣в огъня; дехетялото; патюх̣на съпруга; патнӣсъпругата; саха-ут̣аджезаедно със сламената колиба; бахих̣отвън; стхита̄застанала; патимна съпруга; са̄дхвӣдобродетелната жена; тамтози; агнимогън; ану векш̣ятигледайки съсредоточено, ще влезе в огъня.

Превод

Когато види, че заедно със сламената колиба съпругът ѝ изгаря в пожара, запален от мистичните му сили, добродетелната съпруга с дълбока съсредоточеност ще влезе в този огън.

Пояснение

Га̄ндха̄рӣ била жена, която притежавала съвършени добродетели и следвала съпруга си през целия му живот, затова когато видяла как той изгаря заедно със сламената колиба в огъня на мистичната йога, тя изпаднала в отчаяние. Га̄ндха̄рӣ напуснала дома си след смъртта на стоте си сина, а сега в гората гледала как в пламъците гори обичният ѝ съпруг. Тя се почувствала съвсем самотна, затова влязла в огъня и последвала съпруга си в смъртта му. Церемонията, при която добродетелната жена влиза в огъня, в който гори мъртвото тяло на съпруга ѝ, се нарича сатӣ. Смята се, че по този начин жената постига съвършенство. По-късно вече този обред се превърна в недостойно престъпление, защото жените бяха насилвани да го извършват въпреки нежеланието си. В тази епоха на деградация никоя жена не може да извърши тази церемония така съвършено, както достойната Га̄ндха̄рӣ и другите жени от отминалите епохи. За такава достойна съпруга като Га̄ндха̄рӣ болката от раздялата със съпруга е много по-изгаряща от истинския огън. Такива жени са способни да извършат церемонията сатӣ доброволно; за това не е нужно престъпно насилие. Когато церемонията се превърна във формалност и жените бяха насилвани да я изпълняват, тя стана наистина престъпление и трябваше да бъде забранена със закон. Предсказанието на На̄рада Муни накарало Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира да се откаже от намерението си да търси овдовялата си леля.