ŚB 5.14.4
Texto
Sinônimos
yathā — assim como; hi — decerto; anuvatsaram — todo ano; kṛṣyamāṇam — sendo arado; api — embora; adagdha-bījam — no qual as sementes não são queimadas; kṣetram — o campo; punaḥ — novamente; eva — certamente; āvapana-kāle — por ocasião de plantar as sementes; gulma — pelos arbustos; tṛṇa — pelas gramíneas; vīrudbhiḥ — pelas trepadeiras; gahvaram iva — como um matagal; bhavati — torna-se; evam — assim; eva — decerto; gṛha-āśramaḥ — vida familiar; karma-kṣetram — o campo de atividades; yasmin — no qual; na — não; hi — com certeza; karmāṇi utsīdanti — atividades fruitivas desaparecem; yat — portanto; ayam — isto; kāma-karaṇḍaḥ — o depósito dos desejos fruitivos; eṣaḥ — esta; āvasathaḥ — morada.
Tradução
Todos os anos, o lavrador ara seu campo de cereais, arrancando diligentemente todas as ervas daninhas. Entretanto, as sementes permanecem ali e, não estando completamente queimadas, voltam a brotar juntamente com as plantas semeadas no campo. Mesmo que, ao capinar, revolva-as exaustivamente, as ervas daninhas afloram em grande número. Do mesmo modo, o gṛhastha-āśrama [vida familiar] é um campo de atividades fruitivas. Enquanto o desejo de desfrutar da vida familiar não for incinerado por completo, ele não parará de germinar. Muito embora se remova a cânfora de um pote, o pote ainda retém o aroma da cânfora. Enquanto as sementes dos desejos não forem destruídas, as atividades fruitivas não serão destruídas.
Comentário
SIGNIFICADO—Enquanto não transferir todos os seus desejos para a prestação de serviço à Suprema Personalidade de Deus, a pessoa, mesmo após aceitar sannyāsa, continuará desejando ter uma vida familiar. Às vezes, em nossa sociedade, a ISKCON, alguém pode aceitar sannyāsa por motivações sentimentais, porém, como não queimou seus desejos em definitivo, reassume a vida familiar, mesmo que corra o risco de perder seu prestígio e levar descrédito ao seu bom nome. Pode queimar por completo esses fortes desejos quem se ocupa a serviço do Senhor, em serviço devocional.