Шрӣмад бха̄гаватам 5.4.1
Текст
атха ха там утпаттяива̄бхивяджяма̄на-бхагавал-лакш̣ан̣ам̇ са̄мьопашама-ваира̄гяишваря-маха̄-вибхӯтибхир анудинам едхама̄на̄нубха̄вам̇ пракр̣таях̣ праджа̄ бра̄хман̣а̄ девата̄ш ча̄вани-тала-самавана̄я̄титара̄м̇ джагр̣дхух̣.
Дума по дума
шрӣ-шуках̣ ува̄ча – Шрӣ Шукадева Госва̄мӣ каза; атха ха – така (след появата на Върховната Божествена Личност); там – него; утпаття̄ – от самото му рождение; ева – дори; абхивяджяма̄на – пряко проявени; бхагават-лакш̣ан̣ам – притежаващ белезите на Върховната Божествена Личност; са̄мя – безпристрастен; упашама – напълно спокоен, владеещ сетивата и ума; ваира̄гя – отречение; аишваря – богатства; маха̄-вибхӯтибхих̣ – с велики достойнства; анудинам – ден след ден; едхама̄на – нарастващо; анубха̄вам – могъществото му; пракр̣таях̣ – министрите; праджа̄х̣ – поданиците; бра̄хман̣а̄х̣ – великите учени, притежаващи съвършено знание за Брахман; девата̄х̣ – полубоговете; ча – и; авани-тала – земната повърхност; самавана̄я – да управлява; атитара̄м – силно; джагр̣дхух̣ – желаеха.
Превод
Шрӣ Шукадева Госва̄мӣ каза: Щом се роди като син на Маха̄ра̄джа На̄бхи, Бог прояви отличителните белези на Върховната Божествена Личност, като знаците по стъпалата си (знаме, мълния и пр.). Той бе безпристрастен и много спокоен. Владееше ума и сетивата си и притежавайки всички богатства, не жадуваше за материално наслаждение. Надарен с тези качества, от ден на ден синът на Маха̄ра̄джа На̄бхи ставаше все по-могъщ. Затова неговите поданици, учените бра̄хман̣и, полубоговете и министрите искаха Р̣ш̣абхадева да бъде провъзгласен за владетел на Земята.
Пояснение
Днес, във времената на евтини инкарнации, е интересно да отбележим какви са телесните белези на истинското въплъщение. По рождение стъпалата на Р̣ш̣абхадева били белязани с трансцендентални знаци (знаме, мълния, лотос и пр.). Освен това с възрастта той ставал все по-знаменит. Бог се отнасял еднакво към всички; не облагодетелствал едни за сметка на други. Въплъщението на Бога трябва да притежава шест достояния – богатство, сила, знание, красота, слава и отречение. Макар да притежавал тези достояния, Р̣ш̣абхадева изобщо не бил привлечен от материалното наслаждение. Той бил себеовладян и всеки го харесвал. Заради необикновените му качества всички искали Той да управлява Земята. Въплъщението на Бога би трябвало да бъде утвърдено от мъдреците съгласно признаците, описани в ша̄стрите. Едно божествено въплъщение не се утвърждава само с хвалебствията на глупави хора.