Шрӣмад бха̄гаватам 4.6.49
Текст
дурантая̄спр̣ш̣т̣а-матих̣ самаста-др̣к
тая̄ хата̄тмасв анукарма-четах̣св
ануграхам̇ картум иха̄рхаси прабхо
Дума по дума
бхава̄н – господарю; ту – но; пум̇сах̣ – на личността; парамася – върховния; ма̄яя̄ – от материалната енергия; дурантая̄ – от огромната мощ; аспр̣ш̣т̣а – неповлиян; матих̣ – интелигентност; самаста-др̣к – този, който вижда и знае всичко; тая̄ – от същата заблуждаваща енергия; хата-а̄тмасу – объркани в сърцето си; анукарма-четах̣су – чиито сърца са привлечени от плодоносните дейности; ануграхам – милост; картум – да направиш; иха – в този случай; архаси – желая; прабхо – о, господарю.
Превод
Господарю мой, ти никога не изпадаш в заблуда, подведен от всесилната илюзорна енергия на Върховната Божествена Личност, и затова си всезнаещ. Ето защо трябва да си великодушен и със състрадание да гледаш към тези, които са заблудени от същата илюзорна енергия и са силно привързани към плодоносните дейности.
Пояснение
Един ваиш̣н̣ава никога не изпада под влиянието на външната енергия, защото е погълнат от трансцендентално любовно служене за Бога. В Бхагавад-гӣта̄ (7.14) Богът казва:
мама ма̄я̄ дуратяя̄
ма̄м ева йе прападянте
ма̄я̄м ета̄м̇ таранти те
„Тази моя божествена енергия, състояща се от трите гун̣и на материалната природа, се преодолява трудно. Но тези, които ми се отдадат, лесно ще я превъзмогнат“. Вместо да се гневят на хората, заблудени от ма̄я̄, ваиш̣н̣авите трябва да се грижат за тях, защото без ваиш̣н̣авската милост тези хора никога не биха могли да се освободят от плена на ма̄я̄. Осъдените от ма̄я̄ постигат спасение само чрез милостта на ваиш̣н̣авите.
кр̣па̄-синдхубхя ева ча
патита̄на̄м̇ па̄ванебхьо
ваиш̣н̣авебхьо намо намах̣
„Отдавам смирената си почит на всички ваиш̣н̣ави, преданите на Бога. Изпълнени със състрадание към падналите обусловени души, те са като дървета на желанията, които изпълняват желанията на всеки“. Живите същества, попаднали под влиянието на заблуждаващата енергия, са привързани към плодоносните дейности, но ваиш̣н̣авите проповедници събуждат в сърцата им привързаността към Кр̣ш̣н̣а, Върховната Божествена Личност.