ШБ 3.25.4

सूत उवाच
द्वैपायनसखस्त्वेवं मैत्रेयो भगवांस्तथा ।
प्राहेदं विदुरं प्रीत आन्वीक्षिक्यां प्रचोदित: ॥ ४ ॥
сӯта ува̄ча
дваіпа̄йана-сакгас тв евам̇
маітрейо бгаґава̄м̇с татга̄
пра̄хедам̇ відурам̇ пріта
а̄нвікшікйа̄м̇ прачодітах̣

Synonyms

сӯтах̣ ува̄чаСута Ґосвамі сказав; дваіпа̄йана-сакгах̣друг В’ясадеви; тутоді; евамтак; маітрейах̣Майтрея; бгаґава̄ндостошановний; татга̄таким чином; пра̄хапромовив; ідамце; відурамВідурі; прітах̣задоволений; а̄нвікшікйа̄мпро трансцендентне знання; прачодітах̣почувши запитання.

Translation

Шрі Сута Ґосвамі сказав: Могутнього мудреця Майтрею, друга В’ясадеви, надихнули і задовольнили запитання Відури щодо трансцендентної науки. Отож Майтрея став відповідати Відурі.

Purport

ПОЯСНЕННЯ: Обмін запитаннями і відповідями стає досконалий, якщо запитують і відповідають гідні особи. Майтрею, якого визнають за могутнього мудреця, названо тут бгаґаваном. Цим слово описують не лише Верховного Бога-Особу, але й усіх, хто майже не поступається могутністю Верховному Господу. Майтрею названо бгаґаваном, тому що він досягнув дуже високого рівня у духовному житті. Він був близький друг Двайпаяни В’ясадеви, літературного втілення Господа. Майтрея був дуже задоволений запитаннями Відури, тому що це були запитання щирого й піднесеного відданого. Це сильно надихало Майтрею, і він був радий відповісти. Коли трансцендентні теми обговорюють віддані однакового рівня свідомості, їхні запитання й відповіді надихають їх самих і всіх інших, а також дають усім велику користь.