ШБ 3.15.24
Devanagari
येऽभ्यर्थितामपि च तो नृगतिं प्रपन्ना
ज्ञानं च तत्त्वविषयं सहधर्मं यत्र ।
नाराधनं भगवतो वितरन्त्यमुष्य
सम्मोहिता विततया बत मायया ते ॥ २४ ॥
ज्ञानं च तत्त्वविषयं सहधर्मं यत्र ।
नाराधनं भगवतो वितरन्त्यमुष्य
सम्मोहिता विततया बत मायया ते ॥ २४ ॥
Verse text
йе ’бгйартгіта̄м апі ча но нр̣-ґатім̇ прапанна̄
джн̃а̄нам̇ ча таттва-вішайам̇ саха-дгармам̇ йатра
на̄ра̄дганам̇ бгаґавато вітарантй амушйа
саммохіта̄ вітатайа̄ бата ма̄йайа̄ те
джн̃а̄нам̇ ча таттва-вішайам̇ саха-дгармам̇ йатра
на̄ра̄дганам̇ бгаґавато вітарантй амушйа
саммохіта̄ вітатайа̄ бата ма̄йайа̄ те
Synonyms
йе — ті, хто; абгйартгіта̄м — бажану; апі — певно; ча — і; нах̣ — нами (Брахмою та іншими півбогами); нр̣-ґатім — людську форму життя; прапанна̄х̣ — здобули; джн̃а̄нам — знання; ча — і; таттва-вішайам — теми, пов’язані з пізнання Абсолютної Істини; саха-дгармам — разом з релігійними засадами; йатра — де; на — не; а̄ра̄дганам — поклоніння; бгаґаватах̣ — Верховного Бога-Особи; вітаранті — виконують; амушйа — Верховного Господа; саммохіта̄х̣ — оманені; вітатайа̄ — всепроникливою; бата — як шкода; ма̄йайа̄ — силою ілюзорної енерґії; те — вони.
Translation
Господь Брахма сказав: Любі півбоги, людська форма життя така важлива, що навіть ми прагнемо отримати її, бо тільки людина здатна досконало зрозуміти суть релігії і пізнати істину. Якщо, здобувши людську форму життя, істота не намагається пізнати Верховного Бога-Особу чи Його обитель, це означає, що вона перебуває під сильним впливом зовнішньої природи.
Purport
ПОЯСНЕННЯ: Брахмаджі тут суворо засуджує людей, які не виявляють інтересу до Бога-Особи та Його трансцендентної обителі, Вайкунтги. Народитися людиною бажає навіть Брахмаджі. Брахма та інші півбоги мають матеріальні тіла, які набагато перевершують тіла звичайних людей, однак навіть вони, включно з Брахмою, бажають народитися людьми, тому що саме людська форма життя дає живій істоті можливість оволодіти трансцендентним знанням і досягнути остаточної мети релігії. Повернутися до Бога за одне життя неможливо, але, народившись людиною, істота повинна принаймні зрозуміти мету життя і почати розвивати свідомість Крішни. Людське життя називають великим благословенням, тому що людське тіло являє собою найліпший корабель, на якому можна перетнути океан невігластва. Духовного вчителя вважають за вмілого капітана, що керує цим кораблем, а викладене в писаннях знання — за ходовий вітер, що допомагає подолати океан невігластва. Людина, яка не користається з усіх цих переваг людського тіла, — просто самогубця. Той, хто, народившись людиною, не починав розвивати свідомість Крішни, просто змарнував своє життя, віддавши його ілюзорній енерґії. Брахма глибоко вболіває за долю такої людини.