Skip to main content

Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.10.15

Текст

а̄дйас ту махатах̣ сарґо
ґун̣а-ваішамйам а̄тманах̣
двітійас тв ахамо йатра
дравйа-джн̃а̄на-крійодайах̣

Послівний переклад

а̄дйах̣  —  перше; ту  —  однак; махатах̣  —  сукупної енерґії, що постає з Господа; сарґах̣  —  творення; ґун̣а-ваішамйам  —  взаємодія матеріальних якостей; а̄тманах̣  —  Всевишнього; двітійах̣  —  друге; ту  —  але; ахамах̣  —  оманне его; йатра  —  де; дравйа  —  матеріальні складники; джн̃а̄на  —  матеріальне знання; крійа̄-удайах̣  —  пробудження діяльності (робота).

Переклад

Перший з дев’яти етапів творення    —    це поява махат-таттви, сукупності всіх матеріальних стихій, у якій завдяки присутності Верховного Господа починається взаємодія ґун. Під час другого етапу творення виникає оманне его, і в ньому проявляються матеріальні складники, матеріальне знання і матеріальна діяльність.

Коментар

ПОЯСНЕННЯ: Першу еманацію, що походить з Верховного Господа під час творення матеріального світу, називають махат-таттва. Взаємодія матеріальних якостей вводить живу істоту в оману і спонукає ототожнювати себе з тим, чим вона не є, тобто з матеріальними елементами. Через це оманне его істота ототожнює тіло та розум із душею. Матеріальні складники, здатність до діяльності і знання, потрібне для діяльності, виникають на другому етапі творення, після махат-таттви. Слово ґ’яна вказує на органи чуттів, через які жива істота отримує знання, а також їхні панівні божества. Під діяльністю маються на увазі діяльні органи чуттів та їхні панівні божества. Усі вони виникли на другому етапі творення.