Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.1.30
Текст
а̄сте ’ґран̣і ратгіна̄м̇ са̄дгу са̄мбах̣
асӯта йам̇ джа̄мбаваті врата̄д̣гйа̄
девам̇ ґухам̇ йо ’мбікайа̄ дгр̣то ’ґре
Послівний переклад
каччіт — чи; харех̣ — Бога-Особи; саумйа — вельмишановний; сутах̣ — син; садр̣кшах̣ — схожий; а̄сте — добре ведеться; аґран̣іх̣ — найліпший; ратгіна̄м — з воїнів; са̄дгу — доброчесний; са̄мбах̣ — Самба; асӯта — народила; йам — кого; джа̄мбаваті — Джамбаваті, цариця Господа Крішни; врата̄д̣гйа̄ — відома своїми обітницями; девам — півбог; ґухам — на ім’я Карттікея; йах̣ — який; амбікайа̄ — в дружини Шіви; дгр̣тах̣ — народився; аґре — у попередньому житті.
Переклад
О праведна душе, чи все гаразд у Самби, що око в око схожий на свого батька, Бога-Особу? У попередньому житті він народився в дружини Господа Шіви як Карттікея, а тепер він народився як син Джамбаваті, дружини Крішни, сповненої всіх чеснот.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Господь Шіва — це одне з трьох втілень Бога-Особи, що керують якостями матеріальної природи. Він довершене поширення Господа. Карттікея, син Шіви, перебуває на тому самому рівні, що й Прад’юмна, інший син Господа Крішни. Коли Господь Шрі Крішна сходить у матеріальний світ, разом з Ним приходять також усі Його довершені частки, щоб проявити різні аспекти Господньої могутності. За винятком вріндаванських розваг, усі інші божественні діяння вершать довершені поширення Господа. Ва̄судева — це довершене поширення Нараяни. Коли Господь постав перед Девакі та Васудевою в образі Ва̄судеви, Він являв Свій аспект Нараяни. Всі півбоги райського царства також прийшли із Господом як Його супутники Прад’юмна, Самба, Уддгава та інші. Тут ми дізнаємося, що Камадева з’явився як Прад’юмна, Карттікея — як Самба, а один із Васу — як Уддгава. Всі вони виконували визначені їм ролі, щоб послужити Крішні, збагачуючи й урізноманітнюючи Його розваги.