ШБ 2.9.38
Devanagari
श्रीशुक उवाच
सम्प्रदिश्यैवमजनो जनानां परमेष्ठिनम् ।
पश्यतस्तस्य तद् रूपमात्मनो न्यरुणद्धरि: ॥ ३८ ॥
सम्प्रदिश्यैवमजनो जनानां परमेष्ठिनम् ।
पश्यतस्तस्य तद् रूपमात्मनो न्यरुणद्धरि: ॥ ३८ ॥
Verse text
ш́рі-ш́ука ува̄ча
сампрадіш́йаівам аджано
джана̄на̄м̇ парамешт̣гінам
паш́йатас тасйа тад рӯпам
а̄тмано нйарун̣ад дхаріх̣
сампрадіш́йаівам аджано
джана̄на̄м̇ парамешт̣гінам
паш́йатас тасйа тад рӯпам
а̄тмано нйарун̣ад дхаріх̣
Synonyms
ш́рі-ш́уках̣ ува̄ча — Шрі Шукадева Ґосвамі сказав; сампрадіш́йа — давши Брахмаджі повне знання; евам — таким чином; аджанах̣ — Верховний Господь; джана̄на̄м — живих істот; парамешт̣гінам — верховному провіднику , Брахмі; паш́йатах̣ — коли той споглядав; тасйа — Його; тат рӯпам — ту трансцендентну форму; а̄тманах̣ — Абсолюта; нйарун̣ат — зник; харіх̣ — Господь, Бог-Особа.
Translation
Шукадева Ґосвамі сказав Махараджі Парікшіту: Так Верховний Бог-Особа, Харі, явив Брахмаджі, вождеві всіх живих істот, Свою трансцендентну форму і, давши йому настанови, зник.
Purport
ПОЯСНЕННЯ: У цьому вірші чітко сказано, що Господь є аджанах̣, тобто Верховна Особа, і що Він показав Брахмаджі Свою трансцендентну форму (а̄тмано рӯпам), переказавши йому в чотирьох віршах зміст «Шрімад-Бгаґаватам». Господь — аджанах̣, тобто Верховна Особа серед джана̄на̄м, тобто серед усіх осіб. Усі живі істоти — це окремі особи, і серед усіх цих осіб Господь Харі — верховна особа, що підтверджує шруті-мантра: нітйо нітйа̄на̄м̇ четанаш́ четана̄на̄м. Отже, в трансцендентному світі, на відміну від матеріального, немає нічого безособового. Все, що наділено четаною, знанням, неодмінно мусить посідати особову природу. У трансцендентному, духовному світі все сповнене знання, тому там все — земля, вода, дерево, гора, річка, людина, тварина, птах — має одну природу, а саме природу четана. З цього випливає, що там усе індивідуальне і має особову природу. Про це нас повідомляє «Шрімад- Бгаґаватам», найвище ведичне писання, і того самого Брахмаджі вчив Верховний Бог-Особа, щоб проводар живих істот поширив це найвище знання бгакті-йоґи усім всесвітом. Брахмаджі своєю чергою передав це послання «Шрімад- Бгаґаватам» своєму улюбленому синові Нараді, Нарада свого часу навчив того самого В’ясадеву, а В’ясадева передав це далі Шукадеві Ґосвамі. З ласки Шукадеви Ґосвамі та милістю Махараджі Парікшіта ми всі маємо постійну можливість слухати «Шрімад-Бгаґаватам» і пізнавати науку про Абсолютного Бога-Особу, Господа Крішну.