Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 2.10.24
Текст
на̄на̄-карма-чікіршайа̄
тайос ту балава̄н індра
а̄да̄нам убгайа̄ш́райам
Послівний переклад
хастау — руки; рурухатух̣ — проявились; тасйа — Його; на̄на̄ — різноманітна; карма — діяльність; чікіршайа̄ — прагнучи цього; тайох̣ — їх; ту — однак; балава̄н — щоб дати силу; індрах̣ — півбог райських планет; а̄да̄нам — діяльність рук; убгайа-а̄ш́райам — що залежить від півбога і від руки.
Переклад
Тоді, коли Верховна Особа забажав виконувати різноманітну діяльність, виникли дві руки, сила, що керує ними, Індра — півбог райських планет, а також діяльність, пов’язана з руками і цим півбогом.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Досліджуючи наведені описи появи усіх органів чуття живої істоти, варто собі зауважити, що на жодному рівні розвитку жодне чуття не має незалежности. Господа називають Володар чуттів (Хрішікеша). Отже органи чуття живих істот з’являються з волі Господа, і кожним органом керує певний півбог. Тому ніхто не має права проголошувати чуття своїми власними. Жива істота підвладна чуттям, чуття підвладні півбогам, а півбоги — це слуги Верховного Господа. Так влаштовано творіння. Зрештою всім керує Верховний Господь, і ні матеріальна природа, ні жива істота не мають незалежности. Оманена жива істота, що проголошує себе власником своїх чуттів, затиснута в лабетах зовнішньої енерґії Господа. Доки крихітна жива істота бундючиться, вона, безсумнівно, перебуває під суворим наглядом зовнішньої енерґії Господа, і хоч би скільки вона проголошувала себе звільненою душею, для неї про свободу від ілюзії (майі) не може бути й мови.