ШБ 1.18.23

अहं हि पृष्टोऽर्यमणो भवद्भ‍ि-
राचक्ष आत्मावगमोऽत्र यावान् ।
नभ: पतन्त्यात्मसमं पतत्‍त्रिण-
स्तथा समं विष्णुगतिं विपश्चित: ॥ २३ ॥
ахам̇ хі пр̣шт̣о ’рйаман̣о бгавадбгір
а̄чакша а̄тма̄ва
ґамо ’тра йа̄ва̄н
набгах̣ патантй а̄тма-самам̇ пататтрін̣ас
татга̄ самам̇ вішн̣у-
ґатім̇ віпаш́чітах̣

Synonyms

ахамя, незначна істота; хіпевно; пр̣шт̣ах̣запитаний; арйаман̣ах̣могутні, наче Сонце; бгавадбгіх̣вами; а̄чакшеспробую змалювати; а̄тма-аваґамах̣наскільки дозволяють мої знання; атрав цьому; йа̄ва̄ннастільки; набгах̣у небі; патантілітають; а̄тма-самамза змогою; пататтрін̣ах̣птахи; татга̄так; самамподібно; вішн̣у-ґатімзнання про Вішну; віпаш́чітах̣навіть обізнаного.

Translation

О ріші, могутні та чисті, як сонце! Я спробую описати вам трансцендентні розваги Вішну, наскільки сягає моє знання. Як птахи літають в небі так високо, як їм дозволяють їхні крила, так обізнані віддані описують Господа тою мірою, якою дозволяє їхнє усвідомлення.

Purport

Верховна Абсолютна Істина є безмежна. Жодній живій істоті не пізнати безмежного своїми обмеженими силами. Господь є безособистісний, особистісний і локалізований водночас. У Своєму безособистісному аспекті Він    —    всепроникаючий Брахман, у Своєму локалізованому аспекті Він присутній в кожному серці як Верховна Душа, а у найвищому, особистісному аспекті Він    —    об’єкт трансцендентного любовного служіння для Своїх щасливих супутників, чистих відданих. Осягнути, та й то частково, розваги Господа в Його різних постатях приступно тільки великим відданим, що посідають глибоке знання. Отож Шріла Сута Ґосвамі правильно визначив собі становище, сказавши, що описуватиме розваги Господа наскільки дозволяє його усвідомлення. Насправді описувати Себе на силі тільки Сам Господь, а знаючий відданий може описати Його до тої міри, до якої Господь наділяє його силою.