ШБ 1.16.10

सूत उवाच
यदा परीक्षित् कुरुजाङ्गलेऽवसत्
कलिं प्रविष्टं निजचक्रवर्तिते ।
निशम्य वार्तामनतिप्रियां तत:
शरासनं संयुगशौण्डिराददे ॥ १० ॥
сӯта ува̄ча
йада̄ парікшіт куру-джа̄н̇
ґале ’васат
калім̇ правішт̣ам̇ ніджа-чакравартіте
ніш́амйа ва̄рта̄м анатіпрійа̄м̇ татах̣
ш́ара̄санам̇ сам̇йу
ґа-ш́аун̣д̣ір а̄даде

Synonyms

сӯтах̣ ува̄чаСута Ґосвамі сказав; йада̄коли; парікшітМахараджа Парікшіт; куру-джа̄н̇ґалеу столиці імперії Кауравів; авасатжив; калімознаки епохи Калі; правішт̣амприйшли; ніджа-чакравартітеу царство під його владою; ніш́амйапочувши це; ва̄рта̄мновину; анаті- прійа̄мне вельми приємну; татах̣тоді; ш́ара̄санамстріли й лук; сам̇йуґаотримавши нагоду; ш́аун̣д̣іх̣вступити у битву; а̄дадевзяв.

Translation

Сута Ґосвамі мовив: Махараджа Парікшіт жив у столиці імперії Куру, а тимчасом в його державу стали просочуватись ознаки доби Калі. Почути про це не принесло йому радости, однак дало нагоду стати до бою. Отож Махараджа Парікшіт узяв свій лук і стріли й приготувався битися.

Purport

Врядування Махараджі Парікшіта було досконале, і тому він спокійно сидів у своїй столиці. Однак певного часу його повідомили, що в державу вже просочилися ознаки доби Калі, і ця новина не була йому приємна. Як проявляє себе вік Калі? Його ознаки такі: 1) недозволені зв’язки з жінками, 2) вживання в їжу м’яса, 3) вживання дурманних засобів, 4) азартні ігри. «Доба Калі» буквально означає «доба розбрату», і корінною причиною всіх чвар у суспільстві є вищезгадані чотири різновиди гріховної діяльности. Махараджа Парікшіт довідався, що деякі люди в державі вже почали проявляти ті ознаки, і тому вирішив одразу вдатися до якихось заходів, щоб знищити ці зародки незгоди. Це свідчить, що раніше, принаймні до правління Махараджі Парікшіта, в суспільстві практично не було нічого схожого, а щойно ті ознаки вийшли на яв, цар вирішив одразу викорінити їх. Нічого доброго в тій звістці не було, однак через неї цар відчув і певну радість, бо з’являлася нагода вступити у битву. Тоді не було потреби змагатися з малими державами    —    всі вони жили мирно під його рукою. Але поява негідників, породжених Калі-юґою, давала йому нагоду проявити свій бойовий дух. Досконалий цар-кшатрія радий кожній нагоді вступити у битву, як спортсмен завжди радий нагоді взяти участь у спортивному змаганні. Напередвизначеність появи ознак епохи Калі незаперечна. Якщо так, навіщо тоді було боротися з ними,    —    закидають ліниві й нещасливі люди. Коли надходить дощова пора, дощі напередвизначені, а проте люди таки стараються якось захиститися від дощу. І так само за доби Калі в життя суспільства неодмінно просочуватимуться вищезгадані явища, однак обов’язком держави є захищати громадян від представників цієї епохи. Махараджа Парікшіт хотів покарати негідників, які знаходять насолоду в гріхах епохи Калі, і так врятувати невинних громадян, що завдяки плеканню релігійности провадили чисте життя. Надавати такий захист є обов’язком царя, отож те, що Махараджа Парікшіт став лаштуватися до битви, було цілком правильно.