ШБ 1.15.37
Devanagari
युधिष्ठिरस्तत्परिसर्पणं बुध:
पुरे च राष्ट्रे च गृहे तथात्मनि ।
विभाव्य लोभानृतजिह्महिंसना-
द्यधर्मचक्रं गमनाय पर्यधात् ॥ ३७ ॥
पुरे च राष्ट्रे च गृहे तथात्मनि ।
विभाव्य लोभानृतजिह्महिंसना-
द्यधर्मचक्रं गमनाय पर्यधात् ॥ ३७ ॥
Verse text
йудгішт̣гірас тат парісарпан̣ам̇ будгах̣
пуре ча ра̄шт̣ре ча ґр̣хе татха̄тмані
вібга̄вйа лобга̄нр̣та-джіхма-хім̇сана̄дй-
адгарма-чакрам̇ ґамана̄йа парйадга̄т
пуре ча ра̄шт̣ре ча ґр̣хе татха̄тмані
вібга̄вйа лобга̄нр̣та-джіхма-хім̇сана̄дй-
адгарма-чакрам̇ ґамана̄йа парйадга̄т
Synonyms
йудгішт̣гірах̣ — Махараджа Юдгіштгіра; тат — те; парісарпан̣ам — поширення; будгах̣ — пересвідчившись; пуре — у столиці; ча — як і; ра̄шт̣ре — у державі; ча — і; ґр̣хе — вдома; татга̄ — і також; а̄тмані — в людині; вібга̄вйа — спостерігши; лобга — жадність; анр̣та — обман; джіхма — хитрування; хім̇сана-а̄ді — насильство, заздрість; адгарма — безбожність; чакрам — закляте коло; ґамана̄йа — для відходу; парйадга̄т — перебрався відповідно.
Translation
Махараджа Юдгіштгіра, мавши досить розуму, постеріг вплив доби Калі, який проявився у тому, що скрізь по столичному місті, у державі, в кожнім домі та в окремих людях чимдалі зростали жадність, схильність до обману, шахрайства та насильства. Тому він прийняв мудре рішення покинути дім і відповідно вбрався.
Purport
Нинішня доба перебуває під впливом Калі з його відмітними рисами. Вплив доби Калі почав проявлятися від часу битви на Курукшетрі, що відбулася приблизно п’ять тисяч років тому; з авторитетних писань відомо, що доба Калі триватиме ще 427 000 років. Зазначені вище відмітні ознаки Калі-юґи, а саме жадність, обман, хитрування, шахрайство, кумівство, насильство і таке інше, уже стали невід’ємними від нашого життя, а що буде з дальшим побільшенням вливу Калі аж до дня знищення, годі навіть уявити. Ми вже знаємо, що вплив Калі поширюється на безбожних, так званих «цивілізованих» людей. Тим, кого захищає Господь, боятися цієї жахливої епохи нема причин. Махараджа Юдгіштгіра був великий відданий Господа, і йому було нічого боятися доби Калі, та все ж він вважав за ліпше відійти від діяльного сімейного життя і підготуватися до повернення додому, до Бога. Пандави — це вічні супутники Господа, і тому Його товариство цікавить їх над усе. Крім того, Махараджа Юдгіштгіра був ідеальний цар, а тому хотів зректися світу, щоб явити приклад для інших. Щойно хтось з молодшого покоління виростає і вже може подбати про родинні справи, йому слід зректися сімейного життя і присвятити себе на духовне, на самоусвідомлення. Людина не має гнити в темному колодязі сімейного життя, аж доки її витягнуть звідти за наказом Ямараджі. Сучасним політикам слід вчитися в Махараджі Юдгіштгіри, як треба добровільно зійти з арени і звільнити місце молодшому поколінню. Вчитися на його прикладі повинні і старші люди, які відійшли від справ, щоб зрозуміти необхідність покинути домівку задля духовного усвідомлення, замість чекати, поки їх силою забере звідти смерть.