Skip to main content

ТЕКСТ 26

ТЕКСТ 26

Текст

Текст

квачин митхо вйавахаран йат кин̃чид дханам анйебхйо ва̄ ка̄кин̣ика̄-ма̄трам апй апахаран йат кин̃чид ва̄ видвешам эти витта- ш́а̄т̣хйа̄т.
квачин митхо вявахаран ят кин̃чид дханам анйебхьо ва̄ ка̄кин̣ика̄-ма̄трам апй апахаран ят кин̃чид ва̄ видвеш̣ам ети витта-ша̄т̣хя̄т.

Пословный перевод

Дума по дума

квачит — иногда; митхах̣ — между собой; вйавахаран — торгующий; йат кин̃чит — сколько бы ни было; дханам — деньги; анйебхйах̣ — от других; ва̄ — или; ка̄кин̣ика̄-ма̄трам — двадцать каури (очень маленькая сумма); апи — даже; апахаран — отнимающий (обманным путем); йат кин̃чит — сколько бы ни было; ва̄ — или; видвешам эти — становится врагом; витта-ш́а̄т̣хйа̄т — из-за мошенничества.

квачит – понякога; митхах̣ – един на друг; вявахарантърговия; ят кин̃чит – колкото и малко; дханампари; анйебхях̣ – от другите; ва̄ – или; ка̄кин̣ика̄-ма̄трам – съвсем малка сума (двайсет раковини); апинесъмнено; апахаран – взимайки с измама; ят кин̃чит – колкото и малко; ва̄ – или; видвеш̣ам ети – предизвиква вражда; витта-ша̄т̣хя̄т – заради измамата.

Перевод

Превод

Иногда люди заключают между собой торговые сделки, но стоит одному из них хоть на грош обмануть другого, как они становятся заклятыми врагами.

А ако говорим за парични сделки, достатъчно е един човек да измами друг с незначителна сума, за да станат смъртни врагове.

Комментарий

Пояснение

Это называется самсара-даванала. Даже в простых, повседневных делах люди постоянно обманывают друг друга. Так происходит потому, что обусловленной душе присущи четыре недостатка: она попадает под власть иллюзии, совершает ошибки, обладает несовершенным знанием и склонна к обману. У всех, кто находится в плену материальной обусловленности, обязательно есть эти четыре недостатка. Вот почему каждый в материальном мире склонен обманывать. Эта склонность проявляется прежде всего в коммерческих и финансовых делах. Нередко бывает, что два друга, заключая между собой сделку, из-за своей склонности обманывать становятся врагами. Есть история о том, как банкир повстречал однажды философа. Они разговорились, и философ сказал, что быть банкиром — значит быть мошенником. На это банкир ответил, что, если бы философу довелось иметь дело с деньгами, он забыл бы всю свою возвышенную философию и тоже стал бы мошенником. Те, кого в этом мире называют учеными, философами, банкирами и т. п., на самом деле просто мошенники. Все они, каждый по-своему, обманывают других. Например, ученые под видом научных гипотез пропагандируют всякий вздор. Рекламируя полет на Луну, они попросту вытягивают из государства огромные суммы денег на свои эксперименты, не приносящие обществу никакой реальной пользы. Поэтому нет смысла слушать, что говорят эти несовершенные люди. Нужно внимать словам того, кто свободен от четырех недостатков, присущих обусловленным душам. Лучше всего — следовать советам и наставлениям Шри Кришны или Его достойного представителя. Тогда человек будет поистине счастлив и в этой, и в следующей жизни.

Това се нарича сам̇са̄ра-да̄ва̄нала. Дори в най-обикновените сделки между двама души неизменно се стига до измама, защото обусловената душа притежава четири недостатъкатя е в илюзия, допуска грешки, знанието ѝ е несъвършено и е склонна да мами. Само освободеният от материална обусловеност е над тези недостатъци. Тоест почти всеки е склонен да мами другите и това се проявява в бизнеса или паричните сделки. Двама приятели може да си живеят мирно и спокойно, но поради присъщата им склонност към измама се превръщат във врагове при уреждане на парични въпроси. Философът обвинява икономиста в мошеничество и икономистът може да го обвини в същото, когато стане дума за пари. Така е устроен материалният живот. Някой може да изповядва много възвишена философия, но когато изпадне в нужда, веднага се превръща в мошеник. В материалния свят така наречените учени, философи и икономисти не са нищо друго освен измамници в една или друга област. Учените са измамници, защото представят всякакви измислици за наука. Те планират космическа експедиция до Луната, но всъщност мамят цялата общественост, като прахосват огромни суми за своите експерименти. Те не могат да направят нищо стойностно. Докато не открием личност, преодоляла четирите основни недостатъка, не бива да приемаме чужди съвети и да ставаме жертва на материалните обстоятелства. Най-добре е да приемем съветите и наставленията на Шрӣ Кр̣ш̣н̣а или на негов истински представител. Само тогава ще можем да бъдем щастливи в този живот и в следващия.