Skip to main content

ТЕКСТ 3

3

Текст

Текст

тасйа ваи духита̄ брахман
девахӯтӣти виш́рута̄
патнӣ праджа̄патер укта̄
кардамасйа твайа̄нагха
тасйа ваі духіта̄ брахман
девахӯтіті віш́рута̄
патні праджа̄патер укта̄
кардамасйа твайа̄наґга

Пословный перевод

Послівний переклад

тасйа — этого Ману; ваи — поистине; духита̄ — дочь; брахман — о святой брахман; девахӯти — по имени Девахути; ити — так; виш́рута̄ — была известна; патнӣ — жена; праджа̄патех̣ — повелителя сотворенных живых существ; укта̄ — о котором говорил; кардамасйа — Кардамы Муни; твайа̄ — ты; анагха — о безгрешный.

тасйа  —  того Ману; ваі  —  справді; духіта̄  —  дочка; брахман  —  святий брахмано; девахӯті  —  на ім’я Девахуті; іті  —  так; віш́рута̄  —  відома; патні  —  дружина; праджа̄патех̣  —  повелителя створених істот; укта̄  —  сказано; кардамасйа  —  Кардами Муні; твайа̄  —  тобою; анаґга  —  о безгрішний.

Перевод

Переклад

О святой брахман, о безгрешная душа, ты сказал, что его дочь по имени Девахути стала женой мудреца Кардамы, повелителя сотворенных живых существ.

О святий брахмано, о безгрішний, ти вже згадував, що його дочка на ім’я Девахуті стала дружиною мудреця Кардами, повелителя створених істот.

Комментарий

Коментар

В этом стихе речь идет о Сваямбхуве Ману, тогда как в «Бхагавад-гите» упомянут Вайвасвата Ману. Век, в который мы живем, относится к эпохе Вайвасваты Ману. Сваямбхува Ману правил до него, его правление началось в эпоху Варахи, когда Господь пришел в этот мир в образе вепря. За один день Брахмы во вселенной сменяется четырнадцать Ману, и время правления каждого из них ознаменовано определенными событиями. Сваямбхува Ману и Вайвасвата Ману, о котором говорится в «Бхагавад-гите», — это разные лица.

ПОЯСНЕННЯ: Тут ідеться за Сваямбгуву Ману, натомість у «Бгаґавад-ґіті» згадано за Вайвасвату Ману. Нинішньою епохою править Вайвасвата Ману. Сваямбгува Ману правив раніше, і історія його правління починається з епохи Варахи, коли Господь з’явився в подобі вепра. За один день Брахми з’являється чотирнадцять Ману, і життя кожного з них відзначають якісь свої події. Вайвасвата Ману, згаданий у «Бгаґавад-ґіті», відмінний від Сваямбгуви Ману.