Skip to main content

ТЕКСТ 3

ТЕКСТ 3

Текст

Текст

ниш́амйа бхӣшмоктам атха̄чйутоктам̇
правр̣тта-виджн̃а̄на-видхӯта-вибхрамах̣
ш́аш́а̄са га̄м индра ива̄джита̄ш́райах̣
паридхйупа̄нта̄м ануджа̄нувартитах̣
нишамя бхӣш̣моктам атха̄чютоктам̇
правр̣тта-вигя̄на-видхӯта-вибхрамах̣
шаша̄са га̄м индра ива̄джита̄шраях̣
паридхюпа̄нта̄м ануджа̄нувартитах̣

Пословный перевод

Дума по дума

ниш́амйа — услышав; бхӣшма-уктам — сказанное Бхишмадевой; атха — как и; ачйута-уктам — сказанное непогрешимым Господом Кришной; правр̣тта — вовлеченный в; виджн̃а̄на — совершенное знание; видхӯта — полностью смыл; вибхрамах̣ — все сомнения; ш́аш́а̄са — правил; га̄м — землей; индра — царь райской планеты; ива — как; аджита-а̄ш́райах̣ — под покровительством непобедимого Господа; паридхи-упа̄нта̄м — в том числе морями; ануджа — младшими братьями; анувартитах̣ — послушными ему.

нишамя – след като изслуша; бхӣш̣ма-уктам – изговореното от Бхӣш̣мадева; атха – както и; ачюта-уктам – това, което бе изговорено от непогрешимия Бог Кр̣ш̣н̣а; правр̣тта – зает с; вигя̄на – съвършено знание; видхӯта – напълно изми; вибхрамах̣ – всички съмнения; шаша̄са – управляваше; га̄м – земята; индра – царят на райските планети; ива – като; аджита-а̄шраях̣ – защитен от непобедимия Бог; паридхи-упа̄нта̄м – включително и моретата; ануджа – по-младите братя; анувартитах̣ – следван от тях.

Перевод

Превод

Все сомнения Махараджи Юдхиштхиры, просвещенного словами Бхишмадевы и непогрешимого Господа Шри Кришны, рассеялись, и потому он обратился к делам, требовавшим совершенного знания. Так он правил землей и морями, а младшие братья помогали ему.

След като бе просветлен от словата на Бхӣш̣мадева и на непогрешимия Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, съмненията на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира се разсеяха и той започна дела, за които бе необходимо съвършено знание. Така управляваше той сушата и моретата, следван от по-младите си братя.

Комментарий

Пояснение

Право наследования первым потомком (современное английское право первородства) было в силе и в то время, когда землей и морями правил Махараджа Юдхиштхира. Вплоть до времени правления Махараджи Парикшита, внука Махараджи Юдхиштхиры, царь Хастинапура (части нынешнего Нью-Дели) был императором всей Земли, в том числе и морей. Младшие братья Махараджи Юдхиштхиры, очень религиозные люди, занимали посты его министров и полководцев и прекрасно сотрудничали друг с другом. Махараджа Юдхиштхира был идеальным царем, представителем Господа Шри Кришны, правящим этой Землей, и его даже сравнивали с царем Индрой, представителем Господа, правящим райскими планетами. Такие полубоги, как Индра, Чандра, Сурья, Варуна и Ваю, являются представителями Господа, управляющими различными планетами вселенной, и Махараджа Юдхиштхира, правящий Землей, также был одним из них. Он не был похож на типичного невежественного политического лидера современной демократии. Махараджа Юдхиштхира получил наставления и от Бхишмадевы, и от непогрешимого Господа, и потому обладал полным и совершенным знанием.

Правото на наследство на първия потомък (съвременният английски закон за правото на първородния) било в сила и в онези дни, когато Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира управлявал сушата и водната шир. В онези дни царят на Хастина̄пура (сега част от Ню Делхи) бил император на цялата Земя, включително и на моретата. Това продължило до времето на Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит, внука на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира. По-младите братя на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира, изключително религиозни хора, били министри и пълководци и между тях и царя съществувало прекрасно сътрудничество. Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира бил съвършеният цар, представител на Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, който управлявал земното царство; сравнявали го с цар Индра, представителя на Бога, който управлява райските планети. Полубоговете като Индра, Чандра, Сӯря, Варун̣а и Ва̄ю са представители на Бога, които управляват различни планети във вселената. Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира, който управлявал земното царство, също бил като тях. Той не приличал на типичния за съвременната демокрация невеж политически лидер. Той получил наставления от Бхӣш̣мадева и непогрешимия Бог, затова притежавал съвършено знание за всичко.

В наше время выборный глава исполнительной власти в государстве подобен марионетке, потому что не обладает полнотой царской власти. Даже если он и образован, подобно Махарадже Юдхиштхире, он не способен ничего совершить по своей воле, так как его власть ограничена конституцией. Поэтому во всем мире государства враждуют из-за идеологических разногласий или по другим эгоистическим мотивам. Но у такого царя, как Махараджа Юдхиштхира, не было своей собственной идеологии. Он должен был лишь следовать наставлениям непогрешимого Господа и Его авторитетного представителя, Бхишмадевы. В шастрах сказано, что необходимо следовать указаниям великого авторитета и непогрешимого Господа, не преследуя личных целей и не выдумывая своей собственной идеологии. Махараджа Юдхиштхира мог править всей Землей, включая моря, так как принципы, которыми он руководствовался, были непогрешимы и универсально приложимы к каждому. Идея единого мирового государства может стать реальностью только в том случае, если мы будем следовать непогрешимому авторитету. Несовершенный человек не способен создать идеологию, устраивающую всех. Создать программу, которая применима всюду и которой смогут следовать все, способна только совершенная и непогрешимая личность. Правят личности, а не безличное правительство. Если личность совершенна, то и правительство совершенно. Если же этот человек глуп, то правительство становится фикцией. Таков закон природы. Есть великое множество историй о несовершенных царях и правителях. Следовательно, чтобы править миром, глава исполнительной власти должен быть человеком, получившим, подобно Махарадже Юдхиштхире, специальную подготовку, и обладать всей полнотой самодержавной власти. Идея мирового государства может реально осуществиться только тогда, когда у власти стоит совершенный царь, подобный Махарадже Юдхиштхире. В те времена миром правили цари, подобные Махарадже Юдхиштхире, и потому мир был счастлив.

В днешно време този, когото избират за ръководител на държавата, е като марионетка, защото не притежава истинска царска власт. Дори да е образован като Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира, само с добрата си воля той не може да направи нищо, защото е ограничаван от конституцията. Затова толкова много страни по света враждуват заради идеологически разногласия или от различни егоистични подбуди. Но като цар Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира нямал собствена идеология. Той трябвало да следва само наставленията на непогрешимия Бог, на представителя му и на Бхӣш̣мадева, който бил упълномощен от Бога. В ша̄стрите се казва, че човек трябва да следва великите авторитети и непогрешимия Бог, без да преследва никакви лични цели и без да си измисля собствена идеология. Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира можел да управлява целия свят, дори и моретата, защото принципите, които следвал, били безпогрешни и подходящи за всеки. Идеята за единна световна държава може да се превърне в реалност само ако следваме непогрешим авторитет. Несъвършеното човешко същество не може да създаде идеология, която да удовлетворява всички едновременно. Само съвършена и безпогрешна личност може да създаде такава програма, която да е приложима навсякъде и да може да се следва от всички хора по земята. Управлението се осъществява от личности, а не от безличностно правителство. Ако човекът е съвършен, и правителството ще е съвършено. Ако човекът, който управлява, е глупак, правителството се превръща в една фикция. Такива са природните закони. Има толкова много примери за несъвършени царе и управници. Затова начело на държавата трябва да стои образована личност като Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира и тя трябва да притежава пълна еднолична власт, за да управлява целия свят. Идеята за единна световна държава може да се осъществи само когато властта е в ръцете на съвършен цар като Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира. В онези дни хората били щастливи, защото света управлявали царе като Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира.