ŚB 8.8.9
Texto
sasurāsura-mānavāḥ
rūpaudārya-vayo-varṇa-
mahimākṣipta-cetasaḥ
Sinônimos
tasyām — a ela; cakruḥ — fizeram; spṛhām — desejo; sarve — todos; sa-sura-asura-mānavāḥ — os semideuses, os demônios e os seres humanos; rūpa-audārya — pela rara beleza e traços físicos; vayaḥ — juventude; varṇa — tez; mahimā — glórias; ākṣipta — agitadas; cetasaḥ — suas mentes.
Tradução
Devido à sua rara beleza, seus traços físicos, sua juventude, sua tez e suas glórias, todos, incluindo os semideuses, os demônios e os seres humanos, desejaram-na. Eles se sentiram atraídos porque ela é a fonte de toda opulência.
Comentário
SIGNIFICADO—Quem neste mundo não quer possuir riqueza, beleza e respeitabilidade social consequente a essas opulências? De um modo geral, as pessoas desejam gozo material, opulência material e o convívio com membros familiares aristocráticos (bhogaiśvarya-prasaktānām). O gozo material acha-se correlacionado com dinheiro, beleza e com a reputação que os acompanha, todos os quais podem ser alcançados pela misericórdia da deusa da fortuna. A deusa da fortuna, entretanto, jamais está sozinha. Como indica no verso anterior a palavra bhagavat-parā, ela é propriedade da Suprema Personalidade de Deus e é desfrutada unicamente por Ele. Se alguém ambiciona obter o favor da deusa da fortuna, mãe Lakṣmī, deve compreender que, como ela é bhagavat-parā por natureza, cabe-nos deixá-la estar com Nārāyaṇa. Os devotos que sempre se ocupam a serviço de Nārāyaṇa (nārāyaṇa-parāyaṇa) podem fácil e indubitavelmente alcançar o favor da deusa da fortuna, mas os materialistas, que tentam obter o favor da deusa da fortuna somente para esbanjá-lo no gozo pessoal, acabam frustrando-se. A política deles não é muito boa. O célebre demônio Rāvaṇa, por exemplo, quis privar Rāmacandra de Lakṣmī, Sītā, e dessa maneira ser vitorioso, mas o resultado foi precisamente o oposto. Sītā, evidentemente, foi resgatada pelo Senhor Rāmacandra, e Rāvaṇa e todo o seu império material foram aniquilados. A deusa da fortuna é cobiçada por todos, inclusive pelos seres humanos, mas deve-se entender que a deusa da fortuna é propriedade exclusiva da Suprema Personalidade de Deus. Pode alcançar a misericórdia da deusa da fortuna apenas quem ora tanto a ela quanto ao desfrutador supremo, a Personalidade de Deus.