ŚB 6.1.47
Devanagari
वर्तमानोऽन्ययो: कालो गुणाभिज्ञापको यथा ।
एवं जन्मान्ययोरेतद्धर्माधर्मनिदर्शनम् ॥ ४७ ॥
एवं जन्मान्ययोरेतद्धर्माधर्मनिदर्शनम् ॥ ४७ ॥
Verse text
vartamāno ’nyayoḥ kālo
guṇābhijñāpako yathā
evaṁ janmānyayor etad
dharmādharma-nidarśanam
guṇābhijñāpako yathā
evaṁ janmānyayor etad
dharmādharma-nidarśanam
Synonyms
vartamānaḥ — o presente; anyayoḥ — do passado e do futuro; kālaḥ — tempo; guṇa-abhijñāpakaḥ — fazendo as qualidades tornarem-se conhecidas; yathā — exatamente como; evam — assim; janma — nascimento; anyayoḥ — dos nascimentos passados e futuros; etat — isto; dharma — princípios religiosos; adharma — princípios irreligiosos; nidarśanam — indicando.
Translation
Assim como, no presente, a primavera denota a natureza das primaveras passadas e futuras, do mesmo modo, esta vida de felicidade, de infelicidade ou de uma mistura de ambas as características evidencia as atividades religiosas ou irreligiosas das vidas passadas e futuras de alguém.
Purport
SIGNIFICADO—Não é muito difícil decifrar o passado e o futuro, pois o tempo está sob a influência da contaminação dos três modos da natureza material. Tão logo chega a primavera, a proliferação costumeira de várias espécies de frutos e flores naturalmente se manifesta, de modo que se pode concluir que, no passado, a primavera também estava enfeitada com frutas e flores e o mesmo lhe acontecerá no futuro. Nossa repetição de nascimentos e mortes está ocorrendo dentro do tempo, e, de acordo com a influência dos modos da natureza, estamos recebendo várias classes de corpos e sujeitando-nos a várias condições.