ŚB 4.23.19

SIGNIFICADO—Como a esposa de Pṛthu Mahārāja era a rainha e também filha de um rei, ela nunca experimentara caminhar sobre o solo, pois as rainhas jamais costumavam sair do palácio. Com certeza, elas nunca iam à floresta, tampouco toleravam todas as dificuldades de se viver em um lugar selvagem. Na civilização védica, há centenas de exem­plos semelhantes de tal renúncia da parte das rainhas e da dedi­cação delas ao esposo. A deusa da fortuna, mãe Sītā, seguiu seu esposo, Rāmacandra, quando Ele foi para a floresta. O Senhor Rāmacandra procedeu para a floresta em cumprimento à ordem de Seu pai, Mahārāja Daśaratha, mas mãe Sītā não recebeu essa ordem. Ainda assim, ela aceitou voluntariamente trilhar o caminho de seu esposo. Do mesmo modo, Gāndhārī, a esposa do rei Dhṛta­rāṣṭra, também seguiu seu esposo para a floresta. Sendo esposas de personalidades tão grandiosas, como Pṛthu, o Senhor Rāmacandra e Dhṛtarāṣṭra, elas eram mulheres castas ideais. Tais rainhas também ensinavam às pessoas em geral mostrando-lhes como se tornarem uma esposa casta e acompanhar o esposo em todas as fases da vida. Quando o esposo é rei, ela se senta ao lado dele como rainha, e, quando ele vai para a floresta, ela também o acompanha, apesar de ter que tolerar toda classe de dificuldades da vida na floresta. Portanto, aqui se diz (atad-arhā) que, embora ela não quisesse tocar o solo com seus pés, mesmo assim, aceitou todas as dificul­dades ao ir para a floresta com seu esposo.