ŚB 3.6.35
Texto
daiva-karmātma-rūpiṇaḥ
kaḥ śraddadhyād upākartuṁ
yoga-māyā-balodayam
Sinônimos
etat — isto; kṣattaḥ — ό Vidura; bhagavataḥ — da Suprema Personalidade de Deus; daiva-karma — ātma–rūpiṇaḥ – da forma gigantesca de trabalho, tempo e natureza transcendentais; kaḥ — quem mais; śraddadhyāt — pode aspirar; upākartum — medir na totalidade; yoga-māyā — potência interna; bala — udayam – manifesta por intermédio de.
Tradução
Ó Vidura, quem pode avaliar ou medir ο tempo, trabalho e potência transcendentais da forma gigantesca manifesta pela potência interna da Suprema Personalidade de Deus?
Comentário
Os filósofos semelhantes a rãs podem continuar com suas especulações mentais sobre o tema do virāṭ, a gigantesca forma manifesta pela potência interna yoga-māyā da Suprema Personalidade de Deus, mas, na verdade, ninguém pode medir tão vasta manifestação. Na Bhagavad-gītā (11.16), Arjuna, o devoto reconhecido do Senhor, diz:
paśyāmi tvāṁ sarvato ’nanta-rūpam
nāntaṁ na madhyaṁ na punas tavādiṁ
paśyāmi viśveśvara viśva-rūpa
“Ó meu Senhor, ó gigantesca forma viśva-rūpa, ó senhor do universo, vejo inumeráveis mãos, corpos, bocas e olhos em todas as direções, e todos eles são ilimitados. Não consigo encontrar o fim dessa manifestação, nem vejo o meio, nem o começo.”
A Bhagavad-gītā foi especificamente falada para Arjuna, e o viśva-rūpa foi exposto perante ele a seu pedido. Ele recebeu os olhos específicos para ver esse viśva-rūpa, mas, embora fosse capaz de ver as inumeráveis mãos e bocas do Senhor, não conseguiu vê-lO completamente. Uma vez que Arjuna não conseguiu avaliar as dimensões da potência do Senhor, quem, então, conseguiria fazê-lo? Pode-se apenas entregar-se a fazer cálculos errados como a rã filósofa. A rã filósofa quis avaliar as dimensões do Oceano Pacífico através de sua experiência de um poço de três metros cúbicos, momento no qual ela começou a se inflar para se tornar tão grande como ο Oceano Pacífico, mas, por fim, ela estourou e morreu devido a esse processo. Essa história se aplica aos especuladores mentais que, sob a influência da ilusão da energia externa do Senhor, entregam-se a avaliar as dimensões do Senhor Supremo. Ο melhor caminho é tornar-se um submisso e sereno devoto do Senhor, tentar ouvir sobre ο Senhor do mestre espiritual fidedigno e, deste modo, servir ao Senhor no transcendental serviço amoroso, como se sugeriu no verso anterior.