ŚB 3.33.5

त्वं देहतन्त्र: प्रशमाय पाप्मनां
निदेशभाजां च विभो विभूतये ।
यथावतारास्तव सूकरादयस्
तथायमप्यात्मपथोपलब्धये ॥ ५ ॥
tvaṁ deha-tantraḥ praśamāya pāpmanāṁ
nideśa-bhājāṁ ca vibho vibhūtaye
yathāvatārās tava sūkarādayas
tathāyam apy ātma-pathopalabdhaye

Synonyms

tvamTu; dehaeste corpo; tantraḥassumiste; praśamāyapara a diminuição; pāpmanāmdas atividades pecaminosas; nideśabhājāmde instruções sobre a devoção; cae; vibhoó meu Senhor; vibhūtayepara a expansão; yathācomo; avatārāḥencarnações; tavaTuas; sūkara-ādayaḥo javali e outras formas; tathāassim; ayamesta encarnação de Kapila; apicertamente; ātma-pathao caminho da autorrealização; upalabdhayea fim de revelar.

Translation

Meu querido Senhor, Tu assumiste este corpo a fim de diminuir as atividades pecaminosas dos caídos e enriquecer seu conhecimento de devoção e liberação. Uma vez que essas pessoas caídas são dependentes de Tua orientação, por Tua própria vontade assumes encarnações como um javali e como outras formas. De forma semelhante, apareceste a fim de distribuir conhecimento transcendental a Teus dependentes.

Purport

Nos versos anteriores, foram descritas as qualificações transcendentais gerais da Suprema Personalidade de Deus. Agora se descreve também o significado específico do aparecimento do Senhor. Através de Suas diferentes energias, Ele concede diferentes espécies de corpos às entidades vivas, que são condicionadas por sua propensão de assenhorear-se da natureza material. Porém, com o decorrer do tempo, essas entidades vivas degradam-se tanto que precisam de iluminação. A Bhagavad-gītā afirma que sempre que há discrepâncias no desempenho do verdadeiro propósito desta existência material, o Senhor aparece como uma encarnação. A forma do Senhor como Kapila orienta as almas caídas e as enriquece com conhecimento e devoção para que elas possam voltar ao Supremo. Há muitas encarnações da Suprema Personalidade de Deus, como as do javali, do peixe, da tartaruga e da metade homem e metade leão. O Senhor Kapiladeva também é uma das encarnações da Divindade. Aceita-se nesta passagem que o Senhor Kapiladeva apareceu na superfície da Terra para dar conhecimento transcendental às almas desorientadas e condicionadas.