ŚB 3.29.31

O sistema de quatro classificações na sociedade humana, segundo qualidade e trabalho, é muito científico. Esse sistema de brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas e śūdras corrompeu-se, transformando-se no atual sistema de castas da Índia, mas parece que esse sistema existe há muitíssimo tempo, uma vez que é mencionado no Śrīmad-Bhāgavatam e na Bhagavad-gītā. A não ser que haja tal divisão de ordens sociais na sociedade humana, incluindo a classe inteligente, a classe marcial, a classe mercantil e a classe trabalhadora, sempre há confusão sobre quem deve trabalhar para que propósito. Uma pessoa treinada ao ponto de compreender a Verdade Absoluta é um brāhmaṇa, e, quando tal brāhmaṇa é veda-jña, ele entende o propósito do Veda. O propósito do Veda é entender o Absoluto. Aquele que entende a Verdade Absoluta em três fases, a saber, Brahman, Paramātmā e Bhagavān, e que entende o termo Bhagavān como significando a Suprema Personalidade de Deus, é considerado o melhor dos brāhmaṇas, ou seja, um vaiṣṇava.