ŚB 10.58.16
Devanagari
तान् निन्यु: किङ्करा राज्ञे मेध्यान् पर्वण्युपागते ।
तृट्परीत: परिश्रान्तो बिभत्सुर्यमुनामगात् ॥ १६ ॥
तृट्परीत: परिश्रान्तो बिभत्सुर्यमुनामगात् ॥ १६ ॥
Verse text
tān ninyuḥ kiṅkarā rājñe
medhyān parvaṇy upāgate
tṛṭ-parītaḥ pariśrānto
bibhatsur yamunām agāt
medhyān parvaṇy upāgate
tṛṭ-parītaḥ pariśrānto
bibhatsur yamunām agāt
Synonyms
tān — a eles; ninyuḥ — levaram; kiṅkarāḥ — os servos; rājñe — para o rei; medhyān — próprios para ser oferecidos em sacrifício; parvaṇi — uma ocasião especial; upāgate — aproximando-se; tṛṭ — pela sede; parītaḥ — vencido; pariśrāntaḥ — fatigado; bibhatsuḥ — Arjuna; yamunām — ao rio Yamunā; agāt — foi.
Translation
Uma equipe de servos levou ao rei Yudhiṣṭhira os animais mortos que eram próprios para ser oferecidos em sacrifício em alguma ocasião especial. Então, sedento e cansado, Arjuna foi até a margem do Yamunā.
Purport
SIGNIFICADO—Como Śrīla Prabhupāda explicou muitas vezes, os kṣatriyas, ou guerreiros, caçavam na floresta por muitas razões: para exercitar suas habilidades de luta, para controlar a população dos animais ferozes, que eram uma ameaça para os seres humanos, e para fornecer animais para os sacrifícios védicos. Os animais mortos receberiam novos corpos em virtude do poder dos sacrifícios. Visto que os sacerdotes já não têm este poder, os sacrifícios agora constituiriam mera matança e, por isso, são proibidos.
No quarto canto do Śrīmad-Bhāgavatam, lemos que o eminente sábio Nārada castigou severamente o rei Prācīnabarhiṣat por abusar deste princípio da caça autorizada. De fato, o rei se tornara igual aos caçadores de hoje em dia, que matam animais com crueldade como um suposto hobby.