バガヴァッド・ギーター　あるがままの詩 2.7

　物質的な活動を続けるかぎり物事は複雑になり、誰もがやがては困惑する、これは自然の法則である。一歩足を踏み出せば途方に暮れることばかりの世界だからこそ、人は正統な精神指導者に近づいて、人生の目的を正しく手ほどきしてもらわなくてはならない。望んでもいないのに人生は困惑することばかり起こるもの。そこから抜け出すために本物の精神指導者のもとに行きなさいと、あらゆるヴェーダ経典は勧めている。人生にふりかかる困難は、自然に発生する山火事にたとえられる。誰も望んでなどいないのに火事は起こる。同様に、人生には誰も望みなどしない混乱がつきまとう。そういう世界なのだ。だからこそその解決方法を会得し、人生につきまとう混乱から抜け出すためにも、師弟継承上にある正統な精神指導者に近づかなくてはならないと、ヴェーダの叡智が教えてくれている。そういう方に導かれる者は、すべてを知ることができる。だから物質的な混乱の中に居続けないで精神指導者のもとへ行くべきだと、この節は説いているのだ。

　物質的な混乱の中にいる人間とは、どのような人のことであろうか？ それは人生につきまとう問題とはいったい何であるかを理解していない人たちである。『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』（3-8-10）では、困惑する者について次のように説明している。yo vā etad akṣaraṁ gārgy aviditvāsmāḻ lokāt praiti sa kṛpaṇaḥ.「人間として生まれたのに人生の問題を解決できず、自己の悟りという科学を知らないまま、猫や犬のようにその生涯を閉じる哀れな者だ」。人間として誕生できることは、生命体にとって最も価値の高い利点である。人間として生まれたことを生かして人生の問題を解決できる。だからこそこの機会を生かさない人間は哀れなのである。反対に、肉体を活用してあらゆる人生の問題を解決するという、知性あふれたブラーフマナと呼ばれる人たちもいる。Ya etad akṣaraṁ gārgi viditvāsmāl lokāt praiti sa brāhmaṇaḥ.

　クリパナと呼ばれるこの哀れな人たちは、人生を物質的にとらえて、家族、社会、国などに過剰な愛情を向けて時間を無駄にしている。人は、妻、子供といった家族に執着しきっているが、そもそも家族とは、単に血のつながった関係でしかない。自分は家族を死から守ることができるし、家族や社会もきっと自分を死の淵から救ってくれるだろうと、クリパナは考えている。そのように家族に執着するのは下等な動物も同じ。動物も子供を守り育てる。家族に執着し、その命を守ってやりたいという自分の思いが人生の混乱を招くことを、知性あるアルジュナはよく心得ていた。戦うことが義務だとわかってはいるが、心の弱さゆえに遂行することができない。だからこそ至高の精神指導者である主クリシュナに決定的な答えを求め、弟子として身を委ねたのである。友達のような口の利き方もやめようと思っている。師と弟子の間に交わされる会話は真剣なものである。精神の師と決めたお方を前にして、真剣に話をしたいとアルジュナは思った。このようにクリシュナは『バガヴァッド・ギーター』という科学を最初に語った精神指導者であり、アルジュナはそのギーターを最初に会得した弟子なのである。アルジュナが『バガヴァッド・ギーター』をどのように理解したかは、ギーターそのものの中に述べられている。にもかかわらず、愚かな俗学者は「人としてのクリシュナに服従する必要などない。生まれることのない内なるクリシュナに従えばよいのだ」と言う。クリシュナには内も外も違いはない。このことも理解できずに『バガヴァッド・ギーター』をわかろうとするとは、これほど愚かなことはないであろう。