ŚB 3.19.15
Devanagari
वृक्णे स्वशूले बहुधारिणा हरे:
प्रत्येत्य विस्तीर्णमुरो विभूतिमत् ।
प्रवृद्धरोष: स कठोरमुष्टिना
नदन् प्रहृत्यान्तरधीयतासुर: ॥ १५ ॥
प्रत्येत्य विस्तीर्णमुरो विभूतिमत् ।
प्रवृद्धरोष: स कठोरमुष्टिना
नदन् प्रहृत्यान्तरधीयतासुर: ॥ १५ ॥
Texto
vṛkṇe sva-śūle bahudhāriṇā hareḥ
pratyetya vistīrṇam uro vibhūtimat
pravṛddha-roṣaḥ sa kaṭhora-muṣṭinā
nadan prahṛtyāntaradhīyatāsuraḥ
pratyetya vistīrṇam uro vibhūtimat
pravṛddha-roṣaḥ sa kaṭhora-muṣṭinā
nadan prahṛtyāntaradhīyatāsuraḥ
Palabra por palabra
vṛkṇe — una vez cortado; sva-śūle — su tridente; bahudhā — en muchos pedazos; ariṇā — por el cakra Sudarśana; hareḥ — de la Suprema Personalidad de Dios; pratyetya — tras abalanzarse contra; vistīrṇam — amplio; uraḥ — pecho; vibhūti-mat — la morada de la diosa de la fortuna; pravṛddha — habiendo aumentado; roṣaḥ — ira; saḥ — Hiraṇyākṣa; kaṭhora — duro; muṣṭinā — con su puño; nadan — rugiendo; prahṛtya — tras golpear; antaradhīyata — desapareció; asuraḥ — el demonio.
Traducción
Cuando el disco de la Personalidad de Dios cortó en pedazos su tridente, el demonio se encolerizó. Así pues, se abalanzó contra el Señor y, rugiendo estruendosamente, golpeó con su pesado puño el amplio pecho del Señor, que llevaba la marca de Śrīvatsa. En ese instante se lo dejó de ver.
Significado
Śrīvatsa es un mechón de pelo blanco que el Señor tiene en el pecho, señal especial de que Él es la Suprema Personalidad de Dios. En Vaikuṇṭhaloka o en Goloka Vṛndāvana, los habitantes tienen exactamente la misma forma que la Personalidad de Dios, pero al Señor se Lo distingue de todos los demás por esa marca Śrīvatsa que tiene en el pecho.