CC Madhya-līlā 23.57
Bengalí
‘রূঢ়’, ‘অধিরূঢ়’ ভাব — কেবল ‘মধুরে’ ।
মহিষীগণের ‘রূঢ়’, ‘অধিরূঢ়’ গোপিকা-নিকরে ॥ ৫৭ ॥
মহিষীগণের ‘রূঢ়’, ‘অধিরূঢ়’ গোপিকা-নিকরে ॥ ৫৭ ॥
Texto
‘rūḍha’, ‘adhirūḍha’ bhāva — kevala ‘madhure’
mahiṣī-gaṇera ‘rūḍha’, ‘adhirūḍha’ gopikā-nikare
mahiṣī-gaṇera ‘rūḍha’, ‘adhirūḍha’ gopikā-nikare
Palabra por palabra
Traducción
«Dos signos extáticos, rūḍha [avanzado] y adhirūḍha [muy avanzado], se manifiestan. Los éxtasis avanzados aparecen entre las reinas de Dvārakā, y los éxtasis muy avanzados, entre las gopīs.
Significado
Los éxtasis adhirūḍha se explican en el Ujjvala-nīlamaṇi (Stāyi-bhāva-prakaraṇa 107):
rūḍhoktebhyo ’nubhāvebhyaḥ kām apy āptā viśiṣṭatām
yatrānubhāvā dṛśyante so ’dhirūḍho nigadyate
yatrānubhāvā dṛśyante so ’dhirūḍho nigadyate
La muy dulce atracción del amor conyugal aumenta a través del afecto, el amor hostil, el amor, el apego, el apego secundario, el éxtasis y el éxtasis muy avanzado (mahābhāva). El nivel de mahābhāva incluye rūḍha y adhirūḍha. Esos niveles sólo pueden darse en el amor conyugal. El éxtasis avanzado se da en Dvārakā, mientras que el éxtasis muy avanzado aparece entre las gopīs.