Text 18
ТЕКСТ 18
Devanagari
Деванагари (азбука)
मन: कर्मभिराक्षिप्तं शुभार्थे धारयेद्धिया ॥ १८ ॥
Text
Текст
manasā buddhi-sārathiḥ
manaḥ karmabhir ākṣiptaṁ
śubhārthe dhārayed dhiyā
манаса̄ буддхи-са̄ратхих̣
манах̣ кармабхир а̄кш̣иптам̇
шубха̄ртхе дха̄райед дхия̄
Synonyms
Дума по дума
niyacchet — withdraw; viṣayebhyaḥ — from sense engagements; akṣān — the senses; manasā — by dint of the mind; buddhi — intelligence; sārathiḥ — driver; manaḥ — the mind; karmabhiḥ — by the fruitive work; ākṣiptam — being absorbed in; śubha-arthe — for the sake of the Lord; dhārayet — hold up; dhiyā — in full consciousness.
нияччхет – отдръпни; виш̣айебхях̣ – от дейностите на сетивата; акш̣а̄н – сетивата; манаса̄ – благодарение на ума; буддхи – интелигентност; са̄ратхих̣ – водач; манах̣ – умът; кармабхих̣ – с плодоносните дейности; а̄кш̣иптам – погълнат от; шубха-артхе – заради Бога; дха̄райет – да се държи; дхия̄ – в пълно съзнание.
Translation
Превод
Gradually, as the mind becomes progressively spiritualized, withdraw it from sense activities, and by intelligence the senses will be controlled. The mind too absorbed in material activities can be engaged in the service of the Personality of Godhead and become fixed in full transcendental consciousness.
Когато умът постепенно започне да се одухотворява, отдръпни го от сетивните дейности – тогава интелигентността ще управлява сетивата. Умът, който е погълнат от материални дейности, може да се използва в служене на Божествената Личност и да се установи в пълно трансцендентално съзнание.
Purport
Пояснение
The first process of spiritualizing the mind by mechanical chanting of the praṇava (oṁkāra) and by control of the breathing system is technically called the mystic or yogic process of prāṇāyāma, or fully controlling the breathing air. The ultimate state of this prāṇāyāma system is to be fixed in trance, technically called samādhi. But experience has proven that even the samādhi stage also fails to control the materially absorbed mind. For example, the great mystic Viśvāmitra Muni, even in the stage of samādhi, became a victim of the senses and cohabited with Menakā. History has already recorded this. The mind, although ceasing to think of sensual activities at present, remembers past sensual activities from the subconscious status and thus disturbs one from cent-percent engagement in self-realization. Therefore, Śukadeva Gosvāmī recommends the next step of assured policy, namely to fix one’s mind in the service of the Personality of Godhead. Lord Śrī Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead, also recommends this direct process in the Bhagavad-gītā (6.47). Thus, the mind being spiritually cleansed, one should at once engage himself in the transcendental loving service of the Lord by the different devotional activities of hearing, chanting, etc. If performed under proper guidance, that is the surest path of progress, even for the disturbed mind.
Първият процес на одухотворяването на ума чрез механично повтаряне на пран̣ава (ом̇ка̄ра) и управляване на дихателната система се нарича мистичен процес пра̄н̣а̄я̄ма, или пълен контрол върху дишането. Крайното равнище, което се постига чрез системата пра̄н̣а̄я̄ма, е трансът (сама̄дхи). Но опитът показва, че дори в състояние на сама̄дхи човек не може да контролира погълнатия от материалното ум. Например великият мистик Вишва̄митра Муни бил постигнал сама̄дхи, но въпреки това станал жертва на сетивата и заживял заедно с Менака̄. В историята има подобни примери. Въпреки че умът вече е спрял да мисли за сетивните дейности, на равнището на подсъзнанието той все още помни миналите сетивни дейности и с това не позволява на човека напълно да се отдаде на себепознанието. Затова като следваща стъпка Шукадева Госва̄мӣ препоръчва един сигурен процес – човек да съсредоточи ума си върху служенето на Божествената Личност. В Бхагавад-гӣта̄ (6.47) Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а също препоръчва този директен път. Когато чрез този метод умът се пречисти духовно, човек трябва да се посвети на трансцендентално любовно служене на Бога, извършвайки различните дейности на преданото служене: слушане, възпяване и т.н. Ако се следва под правилно ръководство, това е най-сигурният път за постигане на напредък, дори и за хората с неспокоен ум.