Skip to main content

Śrī caitanya-caritāmṛta Ādi 10.14

Verš

puṇḍarīka vidyānidhi — baḍa-śākhā jāni
yāṅra nāma lañā prabhu kāndilā āpani

Synonyma

puṇḍarīka vidyānidhi — Puṇḍarīka Vidyānidhi; baḍa-śākhā — další velká větev; jāni — znám; yāṅra nāma — jehož jméno; lañā — beroucí; prabhu — Pán; kāndilā — naříkal; āpani — samotný.

Překlad

Puṇḍarīka Vidyānidhi, třetí velká větev, byl Pánu Caitanyovi Mahāprabhuovi tak drahý, že v jeho nepřítomnosti někdy samotný Pán Caitanya plakal.

Význam

V Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (54) je Śrīla Puṇḍarīka Vidyānidhi popsán jako otec Śrīmatī Rādhārāṇī v kṛṣṇa-līle, a Caitanya Mahāprabhu se k němu proto choval jako k otci. Otec Puṇḍarīky Vidyānidhiho byl známý jako Bāṇeśvara, nebo také podle jiných jako Śuklāmbara Brahmacārī, a jeho matka se jmenovala Gaṅgādevī. Podle jednoho názoru byl Bāṇeśvara potomkem Śrī Śivarāmy Gaṅgopādhyāyi. Původní domov Puṇḍarīky Vidyānidhiho se nacházel ve východním Bengálsku (nynějším Bangladéši), ve vesnici Bághija nedaleko Dháky. Tato vesnice patřila skupině brāhmaṇských rodin známých jako Vārendra. Někdy se tito Vārendra-brāhmaṇové dostávali do sporu s jinou skupinou, známou jako Rāḍhīya-brāhmaṇové, a rodina Puṇḍarīky Vidyānidhiho proto byla vyloučena ze společnosti a nebyla považována za úctyhodnou.

Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ve své Anubhāṣyi dále píše: „Jeden z členů této rodiny žije ve Vrindávanu a jmenuje se Sarojānanda Gosvāmī. Zvláštním rysem této rodiny bylo, že každý z jejích členů měl buď jednoho, nebo dokonce žádného syna, a nebyla tedy příliš početná. V okrese Čattagrám ve východním Bengálsku je místo známé jako Háta-hádžári a kousek od něho leží vesnice Mékhalá-grám, ve které žili předkové Puṇḍarīky Vidyānidhiho. Do Mékhalá-grámu se lze z Čattagrámu dostat na koni, volským povozem nebo parníkem. Přístav, kde zastavují parníky, je známý jako Annapúrnár-ghát. Rodiště Puṇḍarīky Vidyānidhiho se nachází asi tři a půl kilometru jihozápadně od Annapúrnár-ghátu. Chrám, který tam Puṇḍarīka Vidyānidhi postavil, je dnes již velmi starý a potřebuje nutně opravit. Pokud se tak nestane, může se brzy zřítit. Na cihlách tohoto chrámu jsou dva nápisy, ale jsou tak staré, že je nelze přečíst. Necelých dvě stě metrů jižně od tohoto chrámu stojí ještě další chrám, o kterém někteří lidé říkají, že to je ten skutečný starý chrám postavený Puṇḍarīkou Vidyānidhim.“

Śrī Caitanya Mahāprabhu oslovoval Puṇḍarīku Vidyānidhiho „otče“ a dal mu titul Premanidhi. Puṇḍarīka Vidyānidhi se později stal duchovním mistrem Gadādhara Paṇḍita a důvěrným přítelem Svarūpy Dāmodara. Gadādhara Paṇḍita si nejdříve o Puṇḍarīkovi Vidyānidhim myslel, že je to obyčejný požitkář, ale později, když ho Śrī Caitanya Mahāprabhu opravil, stal se Puṇḍarīkovým žákem. Další událostí v životě Puṇḍarīky Vidyānidhiho bylo jeho kritizování kněze z Jagannāthova chrámu, za což mu Jagannātha Prabhu osobně nafackoval. To je popsáno ve Śrī Caitanya-bhāgavatě, Antya-khaṇḍě, desáté kapitole. Śrī Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura nám sděluje, že za jeho života žili dva potomci rodiny Puṇḍarīky Vidyānidhiho, kteří se jmenovali Śrī Harakumāra Smṛtitīrtha a Śrī Kṛṣṇakiṅkara Vidyālaṅkāra. Pro další informace je třeba se obrátit na encyklopedii nazvané Vaiṣṇava-mañjuṣā.