Шрӣмад Бха̄гаватам 6.3.5

Понеже Ямадӯтите не успели да изпълнят заповедта на Ямара̄джа, те се усъмнили дали Ямара̄джа наистина е упълномощен да наказва грешниците. По негова заповед Ямадӯтите отишли да отведат Аджа̄мила, но не успели заради заповедта на някаква по-висша власт. Ето защо те се чудели дали има много властелини, или само един. Ако има различни власти, които издават противоречиви присъди, хората ще бъдат несправедливо наказвани или несправедливо възнаграждавани, или изобщо няма да има нито наказание, нито награда. От опита си в материалния свят знаем, че ако някой получи присъда в един съд, може да обжалва в друг. Така в зависимост от различните съдебни решения един и същ човек може да бъде осъден или оправдан. Но в закона на природата, или в съда на Върховната Божествена Личност, не може да има подобни противоречиви решения. Съдиите и техните решения трябва да са съвършени и непротиворечиви. Наистина при случая с Аджа̄мила Ямара̄джа бил в много затруднено положение, защото Ямадӯтите имали право да отведат Аджа̄мила, но Виш̣н̣удӯтите им попречили. Въпреки че в дадените обстоятелства получил упреци както от Виш̣н̣удӯтите, така и от Ямадӯтите, Ямара̄джа си остава съвършеният изпълнителен съдник, защото е упълномощен от Върховната Божествена Личност. По-нататък той ще обясни каква е истинската му позиция и как всеки се намира във властта на върховния властелин, Божествената Личност.