Шрӣмад Бха̄гаватам 5.26.6
Деванагари
यत्र ह वाव भगवान् पितृराजो वैवस्वत: स्वविषयं प्रापितेषु स्वपुरुषैर्जन्तुषु सम्परेतेषु यथाकर्मावद्यं दोषमेवानुल्लङ्घितभगवच्छासन: सगणो दमं धारयति ॥ ६ ॥
Стих
ятра ха ва̄ва бхагава̄н питр̣-ра̄джо ваивасватах̣ сва-виш̣аям̇ пра̄питеш̣у сва-пуруш̣аир джантуш̣у сампаретеш̣у ятха̄-карма̄вадям̇ дош̣ам ева̄нуллан̇гхита-бхагавач-чха̄санах̣ саган̣о дамам̇ дха̄раяти.
Дума по дума
ятра — където; ха ва̄ва — наистина; бхагава̄н — най-могъщият; питр̣-ра̄джах̣ — Ямара̄джа, царят на питӣте; ваивасватах̣ — синът на бога на Слънцето; сва-виш̣аям — царството му; пра̄питеш̣у — когато са принудени да достигнат; сва-пуруш̣аих̣ — от собствените му пратеници; джантуш̣у — хората; сампаретеш̣у — мъртви; ятха̄-карма-авадям — в зависимост от това доколко са нарушили правилата на обусловения живот; дош̣ам — грешката; ева — несъмнено; ануллан̇гхита-бхагават-ша̄санах̣ — който никога не престъпва заповедите на Върховната Божествена Личност; саган̣ах̣ — с придружителите му; дамам — възмездие; дха̄раяти — отсъжда.
Превод
Цар на питӣте е Ямара̄джа – могъщият син на бога на Слънцето. Той живее на Питр̣лока с личните си придружители и бидейки верен на законите, постановени от Върховната Божествена Личност, има посредници, ямадӯтите, които му довеждат всички грешници веднага след смъртта им. След като ги изправят пред него, той отсъжда справедливо според прегрешенията им и ги изпраща на една от многото адски планети за подобаващо наказание.
Пояснение
Ямара̄джа не е измислен или митически герой. Той царува в обителта си, Питр̣лока. Агностиците може да не вярват в ада, но Шукадева Госва̄мӣ ни уверява в съществуването на планетите Нарака, разположени между океана Гарбходака и Па̄та̄лалока. Ямара̄джа е назначен от Върховната Божествена Личност и надзирава човешките същества да не престъпват Божиите закони. Бхагавад-гӣта̄ (4.17) утвърждава:
карман̣о хй апи боддхавям̇
боддхавям̇ ча викарман̣ах̣
акарман̣аш ча боддхавям̇
гахана̄ карман̣о гатих̣
боддхавям̇ ча викарман̣ах̣
акарман̣аш ча боддхавям̇
гахана̄ карман̣о гатих̣
„Тънкостите на действието са много трудни за разбиране. Затова трябва добре да се знае какво е действие, какво е забранено действие и какво е бездействие“. Трябва да разберем природата на карма, викарма и акарма и да действаме съответстващо. Такъв е законът на Върховната Божествена Личност. Обусловените души, дошли в материалния свят, водени от желание за сетивно наслаждение, имат право да удовлетворяват сетивата си в рамките на определени регулиращи принципи. Ако престъпят тези принципи, те биват съдени от Ямара̄джа. Той ги изпраща на адските планети и ги наказва справедливо, за да ги върне към Кр̣ш̣н̣а съзнание. Но под влияние на ма̄я̄ обусловените души остават заслепени от гун̣ата на невежеството. Така, независимо от повтарящите се наказания на Ямара̄джа, те не се вразумяват и продължават да живеят в материалното битие, извършвайки грях след грях.