Шрӣмад Бха̄гаватам 5.18.38
Деванагари
करोति विश्वस्थितिसंयमोदयं
यस्येप्सितं नेप्सितमीक्षितुर्गुणै: ।
माया यथायो भ्रमते तदाश्रयं
ग्राव्णो नमस्ते गुणकर्मसाक्षिणे ॥ ३८ ॥
यस्येप्सितं नेप्सितमीक्षितुर्गुणै: ।
माया यथायो भ्रमते तदाश्रयं
ग्राव्णो नमस्ते गुणकर्मसाक्षिणे ॥ ३८ ॥
Стих
кароти вишва-стхити-сам̇ямодаям̇
ясйепситам̇ непситам ӣкш̣итур гун̣аих̣
ма̄я̄ ятха̄йо бхрамате тад-а̄шраям̇
гра̄вн̣о намас те гун̣а-карма-са̄кш̣ин̣е
ясйепситам̇ непситам ӣкш̣итур гун̣аих̣
ма̄я̄ ятха̄йо бхрамате тад-а̄шраям̇
гра̄вн̣о намас те гун̣а-карма-са̄кш̣ин̣е
Дума по дума
кароти — изпълняващ; вишва — на вселената; стхити — поддържането; сам̇яма — разпадането; удаям — сътворението; яся — на когото; ӣпситам — желано; на — не; ӣпситам — желано; ӣкш̣итух̣ — на този, който поглежда; гун̣аих̣ — с проявленията на материалната природа; ма̄я̄ — материалната енергия; ятха̄ — както; аях̣ — желязо; бхрамате — се движи; тат-а̄шраям — поставено близо до; гра̄вн̣ах̣ — магнитен камък; намах̣ — смирените ми почитания; те — на теб; гун̣а-карма-са̄кш̣ин̣е — свидетелят на действията и последиците в материалната природа.
Превод
О, Господи, Ти не желаеш сътворението, поддържането или унищожението на материалния свят, но извършваш тези дейности чрез съзидателната си енергия заради обусловените души. Както парчето желязо се движи, привлечено от магнита, така безжизнената материя оживява, щом хвърлиш поглед към съвкупната материална енергия.
Пояснение
Понякога възниква въпросът защо Върховният Бог е създал този материален свят, носещ толкова страдания на затворените в него живи същества. Отговорът е даден тук – Бог не създава материалния свят, за да причини страдания на живите същества. Той сътворява света само защото обусловените души искат да му се наслаждават.
Природата не действа механично. Тя проявява своите чудеса само защото Бог я поглежда за миг; така, както магнитът кара парчето желязо да се движи насам-натам. Учените материалисти и т.нар. са̄н̇кхя философи не вярват в Бога и смятат, че материалната природа функционира без надзор. Но това не е истина. В Чайтаня чарита̄мр̣та (А̄ди, 6.18 – 19) сътворението на материалния свят е описано по следния начин:
ядяпи са̄н̇кхя ма̄не`прадха̄на' – ка̄ран̣а
джад̣а ха-ите кабху нахе джагат-ср̣джана
ниджа-ср̣ш̣т̣и-шакти прабху сан̃ча̄ре прадха̄не
ӣшварера шактйе табе хайе та' нирма̄н̣е
джад̣а ха-ите кабху нахе джагат-ср̣джана
ниджа-ср̣ш̣т̣и-шакти прабху сан̃ча̄ре прадха̄не
ӣшварера шактйе табе хайе та' нирма̄н̣е
„Философите атеисти от школата са̄н̇кхя твърдят, че съвкупната материална енергия е причина за космическото мироздание, но това не е вярно. Мъртвата материя не притежава движеща сила и не може да действа самостоятелно. Бог влага в материалните елементи собственото си съзидателно могъщество; тогава с Божията сила материята се задвижва и започва да функционира“. Морските вълни се задвижват от въздуха, въздухът се образува от етера, етерът се създава от възбуждането на трите материални гун̣и, а гун̣ите започват да взаимодействат, щом Върховният Бог погледне съвкупната материална енергия. Следователно невидимото присъствие зад всички природни процеси е Върховната Божествена Личност. Това е заключението на Бхагавад-гӣта̄ (мая̄дхякш̣ен̣а пракр̣тих̣ сӯяте са-чара̄чарам). То е обяснено по-подробно в Чайтаня чарита̄мр̣та (А̄ди, 5.59 – 61):
джагат-ка̄ран̣а нахе пракр̣ти джад̣а-рӯпа̄
шакти сан̃ча̄рия̄ та̄ре кр̣ш̣н̣а каре кр̣па̄
кр̣ш̣н̣а-шактйе пракр̣ти хая гаун̣а ка̄ран̣а
агни-шактйе лауха яичхе карайе джа̄ран̣а
атаева кр̣ш̣н̣а мӯла-джагат-ка̄ран̣а
пракр̣ти – ка̄ран̣а яичхе аджа̄-гала-стана
шакти сан̃ча̄рия̄ та̄ре кр̣ш̣н̣а каре кр̣па̄
кр̣ш̣н̣а-шактйе пракр̣ти хая гаун̣а ка̄ран̣а
агни-шактйе лауха яичхе карайе джа̄ран̣а
атаева кр̣ш̣н̣а мӯла-джагат-ка̄ран̣а
пракр̣ти – ка̄ран̣а яичхе аджа̄-гала-стана
„Тъй като пракр̣ти (материалната природа) е мъртва и неподвижна, тя не може да бъде причината на материалния свят. Бог Кр̣ш̣н̣а проявява своята милост, като влива енергията си в безжизнената материална природа. С енергията на Бог Кр̣ш̣н̣а пракр̣ти се превръща във второстепенна причина, както желязото се нажежава до червено от енергията на огъня. Ето защо Бог Кр̣ш̣н̣а е изначалната причина на космическото проявление. Пракр̣ти е като израстъците под шията на козата, които не дават мляко“. Учените и философите материалисти просто допускат голяма грешка, като мислят, че материята действа самостоятелно.