Шрӣмад Бха̄гаватам 5.18.11
Деванагари
यत्सङ्गलब्धं निजवीर्यवैभवं
तीर्थं मुहु: संस्पृशतां हि मानसम् ।
हरत्यजोऽन्त: श्रुतिभिर्गतोऽङ्गजं
को वै न सेवेत मुकुन्दविक्रमम् ॥ ११ ॥
तीर्थं मुहु: संस्पृशतां हि मानसम् ।
हरत्यजोऽन्त: श्रुतिभिर्गतोऽङ्गजं
को वै न सेवेत मुकुन्दविक्रमम् ॥ ११ ॥
Стих
ят-сан̇га-лабдхам̇ ниджа-вӣря-ваибхавам̇
тӣртхам̇ мухух̣ сам̇спр̣шата̄м̇ хи ма̄насам
харатй аджо 'нтах̣ шрутибхир гато 'н̇гаджам̇
ко ваи на севета мукунда-викрамам
тӣртхам̇ мухух̣ сам̇спр̣шата̄м̇ хи ма̄насам
харатй аджо 'нтах̣ шрутибхир гато 'н̇гаджам̇
ко ваи на севета мукунда-викрамам
Дума по дума
ят — на които (преданите); сан̇га-лабдхам — постигано в общуването с; ниджа-вӣря-вайбхавам — чието могъщество е необикновено; тӣртхам — святи места като Ганг; мухух̣ — многократно; сам̇спр̣шата̄м — на тези, които докосват; хи — без съмнение; ма̄насам — замърсяванията в ума; харати — премахва; аджах̣ — върховният нероден; антах̣ — в дълбините на сърцето; шрутибхих̣ — в слуха; гатах̣ — влязъл; ан̇га-джам — замърсявания или зарази в тялото; ках̣ — който; ваи — наистина; на — не; севета — би служил; мукунда-викрамам — славните дейности на Мукунда, Върховната Божествена Личност.
Превод
Като общува с хора, приели Върховната Божествена Личност, Мукунда, за свое най-скъпо същество, човек може да слуша за великите му дела и не след дълго ще започне да ги разбира. Дейностите на Бог Мукунда са толкова могъщи, че просто слушането за тях е непосредствено общуване с него. Абсолютната истина, Върховната Личност, под формата на звук влиза в сърцето на този, който слуша редовно с голямо желание разказите за славните подвизи на Бога, и го пречиства от всякакво замърсяване. Къпането в Ганг премахва телесните замърсявания и заразите, но трябва да мине дълго време, докато сърцето се изчисти с тези обредни къпания и с поклонения на святи места. Тогава кой разумен човек не би общувал с предани, за да постигне бързо съвършенството в живота?
Пояснение
Къпането в Ганг може да излекува човек от различни болести, но не може да пречисти материално насочения ум – причината за неизброими замърсявания в материалното съществуване. Но този, който общува непосредствено с Върховния Бог, като слуша за великите му дела, премахва мръсотията от ума си и бързо развива Кр̣ш̣н̣а съзнание. Сӯта Госва̄мӣ потвърждава това в Шрӣмад Бха̄гаватам (1.2.17):
шр̣н̣вата̄м̇ сва-катха̄х̣ кр̣ш̣н̣ах̣
пун̣я-шраван̣а-кӣртанах̣
хр̣дй антах̣-стхо хй абхадра̄н̣и
видхуноти сухр̣т-сата̄м
пун̣я-шраван̣а-кӣртанах̣
хр̣дй антах̣-стхо хй абхадра̄н̣и
видхуноти сухр̣т-сата̄м
Върховният Бог в сърцето на всекиго е много удовлетворен, когато някой слуша разкази за великите му дела и лично отстранява замърсяванията от ума на слушателя. Хр̣дй антах̣-стхо хй абхадра̄ни видхуноти: Той измива мръсотията от ума. Материалното съществуване е причинено от нечисти неща в ума. Ако успее да го пречисти, човек веднага ще възвърне своето изначално Кр̣ш̣н̣а съзнание и ще достигне висшата цел на живота. Затова всички велики светци в традицията на предаността отдават изключително голямо значение на слушането. Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху е въвел общото повтаряне на мантрата Харе Кр̣ш̣н̣а, за да даде възможност на всекиго да чуе святото име на Кр̣ш̣н̣а. Достатъчно е само да слуша Харе Кр̣ш̣н̣а, Харе Кр̣ш̣н̣а, Кр̣ш̣н̣а Кр̣ш̣н̣а, Харе Харе / Харе Ра̄ма, Харе Ра̄ма, Ра̄ма Ра̄ма, Харе Харе и ще се пречисти (чето-дарпан̣а-ма̄рджанам). Ето защо основната дейност на нашето движение за Кр̣ш̣н̣а съзнание е възпяването на мантрата Харе Кр̣ш̣н̣а по целия свят.
С мантруването на Харе Кр̣ш̣н̣а човек изчиства ума си, постепенно се издига до Кр̣ш̣н̣а съзнание и започва да чете книги като Бхагавад-гӣта̄, Шрӣмад Бха̄гаватам, Чайтаня чарита̄мр̣та и Нектарът на предаността. Така се пречиства все повече и повече от материалното замърсяване. В Шрӣмад Бха̄гаватам (1.2.18) е казано:
наш̣т̣а-пра̄йеш̣в абхадреш̣у
нитям̇ бха̄гавата-севая̄
бхагаватй уттама-шлоке
бхактир бхавати наиш̣т̣хикӣ
нитям̇ бха̄гавата-севая̄
бхагаватй уттама-шлоке
бхактир бхавати наиш̣т̣хикӣ
„С редовно слушане на Бха̄гаватам и със служене на чист предан, всичко, измъчващо сърцето, бива унищожено и неотменно се появява любовната преданост към великия Бог, възхваляван с трансцендентални песни“. Просто като слуша за могъщите дела на Бога, сърцето на предания почти напълно се пречиства от материалните замърсявания. Тогава се проявява изначалната му позиция на вечен слуга, неразделна частица от Бога. Благодарение на неговото предано служене гун̣ите на страстта и невежеството постепенно изчезват, всичките му действия са изцяло в гун̣ата на доброто, той е щастлив и постепенно напредва в Кр̣ш̣н̣а съзнание.
Великите а̄ча̄рии горещо препоръчват да бъде дадена възможност на хората да слушат за Върховния Бог. Тогава успехът е сигурен. Колкото повече чистим сърцето си от мръсотията на материалната привързаност, толкова повече нараства влечението ни към името на Кр̣ш̣н̣а, към неговия образ, качества, атрибути и дейности. В това се състои цялата същност на движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание.