Шрӣмад Бха̄гаватам 5.14.7
Деванагари
क्वचिच्चाशेषदोषनिषदनं पुरीषविशेषं तद्वर्णगुणनिर्मितमति: सुवर्णमुपादित्सत्यग्निकामकातर इवोल्मुकपिशाचम् ॥ ७ ॥
Стих
квачич ча̄шеш̣а-дош̣а-ниш̣аданам̇ пурӣш̣а-вишеш̣ам̇ тад-варн̣а-гун̣а-нирмита-матих̣ суварн̣ам упа̄дитсатй агни-ка̄ма-ка̄тара иволмука-пиша̄чам.
Дума по дума
квачит — понякога; ча — също; ашеш̣а — безкрайни; дош̣а — пороци; ниш̣аданам — източникът; пурӣш̣а — изпражнение; вишеш̣ам — определен вид; тат-варн̣а-гун̣а — чийто цвят напомня цвета на гун̣ата на страстта (червеникаво); нирмита-матих̣ — чийто ум е погълнат от това; суварн̣ам — злато; упа̄дитсати — желаейки да получи; агни-ка̄ма — от желанието за огън; ка̄тарах̣ — измъчван; ива — като; улмука-пиша̄чам — фосфоресциращата светлина, наречена блуждаещ огън, която понякога хората взимат за привидение.
Превод
Понякога живото същество се полъгва по жълтия боклук, наречен злато, и се втурва да го търси. Златото е източник на материално богатство и на завист; с него човек може да си позволи безразборен секс, хазарт, месо и опиати. Хората с умове, обзети от гун̣ата на страстта, са привлечени от цвета на златото както някой, измръзнал в гората, хуква към фосфоресциращата светлина в мочурището, мислейки я за истински огън.
Пояснение
Парӣкш̣ит Маха̄ра̄джа заповядал на олицетворението на Кали юга незабавно да напусне царството му и да пребивава в следните четири места: публични домове, барове, кланици и казина. Но Кали го помолил да му определи само едно място, включващо и четирите, и Парӣкш̣ит Маха̄ра̄джа му посочил мястото, където се съхранява злато. Златото съдържа в себе си четирите греховни принципа и от гледна точка на духовния живот трябва всячески да се избягва. Там, където има злато, там има и непозволен секс, месоядство, хазарт и опиати. Хората от западния свят притежават големи количества злато, затова стават жертва на тези пороци. Материалистите много обичат жълтия блясък на златото. В действителност то е само вид изпражнение. Обикновено изпражненията на човек с болен черен дроб също са жълти. Цветът на това изпражнение привлича материалиста, както блуждаещият огън привлича мръзнещия в гората.